أشكوا إلى الله العزيز الغفار ( 1 ) *
ثم إليك اليوم بعد المستار *
وحاجة الحي وقط الأسعار *
وجعد قطط ، أي شديدة الجعودة . وقد
قطط شعره بالكسر ، وهو أحد ما جاء على
الأصل بإظهار التضعيف .
ورجل قط الشعر وقطط الشعر بمعنى .
والقط : الضيون ، والجمع قطاط ( 2 ) .
قال الأخطل :
أكلت القطاطا فأفنيتها *
فهل في الخنانيص من مغمز *
والقطة : السنورة .
والقط : الكتاب ( 3 ) ، والصك بالجائزة .
قال الأعشى :
ولا الملك النعمان يوم لقيته *
بغبطته يعطى القطوط ويأفق *
ومنه قوله تعالى : { عجل لنا قطنا قبل
يوم الحساب } . قال أبو زيد : القطقط بالكسر :
أصغر المطر . يقال : قطقطت السماء فهي مقطقطة .
ثم الرذاذ وهو فوق القطقط ، ثم الطش وهو فوق الرذاذ ، ثم البغش وهو فوق الطش ، ثم الغبية
وهي فوق البغشة ، وكذلك الحلبة والشجذة
والحفشة والحشكة مثل الغبية .
والقطقطانة بالضم : اسم موضع .
[ قعط ]
القعط : الشد والتضييق . يقال قعط
على غريمه .
والقعطة : المرة الواحدة . قال الأغلب
العجلي :
* ودافع المكروه بعد قعطتي ( 1 ) *
والاقتعاط : شد العمامة على الرأس من غير
إدارة تحت الحنك . وفى الحديث " أنه نهى
عليه السلام عن الاقتعاط وأمر بالتلحي " .
والمقعطة : العمامة ، عن أبي عبيد .
[ قفط ]
قفط الطائر أنثاه يقفطها ويقفطها قفطا ،
إذا سفدها . وقال أبو زيد : القفط إنما يكون
لذوات الظلف .
[ قمط ]
قمط الطائر أنثاه يقمطها ، أي سفدها .
والقماط : حبل يشد به قوائم الشاة عند
الذبح ، وكذلك ما يشد به الصبي في المهد .
هامش
( 1 ) في المخطوطة : " الجبار " وكذا في اللسان .
( 2 ) وزاد في المصباح : قطط .
( 3 ) والجمع قطوط ، مثل حمل وحمول ، والقط :
النصيب . عن المصباح .
( 1 ) وقبله :
كم بعدها من ورطة وورطة *
دافعها ذو العرش بعد وبطتي *