[ قطط ]
قططت الشئ أقطه ، إذا قطعته عرضا .
ومنه قط القلم .
والمقطة : ما يقط عليه القلم .
والقطاط : الخراط الذي يعمل الحقق .
قال الخليل : القط : فصل الشئ عرضا .
وفى الحديث : " كان علي رضي الله عنه إذا اعتلى
قد ، وإذا اعترض قط ( 1 ) " .
وقط معناها الزمان ، يقال ما رأيته قط .
قال الكسائي : كانت قطط ، فلما سكن الحرف
الثاني للادغام جعل الآخر متحركا إلى إعرابه .
ومنهم من يقول قط يتبع الضمة الضمة ، مثل
مد يا هذا . ومنهم من يقول قط مخففة ، يجعله أداة
ثم يبنيه على أصله ويضم آخره بالضمة التي في المشددة .
ومنهم من يتبع الضمة الضمة في المخففة أيضا
ويقول قط ، كقولهم لم أره مذ يومان ، وهي قليلة .
هذا إذا كانت بمعنى الدهر ، فأما إذا كانت
بمعنى حسب وهو الاكتفاء ، فهي مفتوحة ساكنة
الطاء . تقول : ما رأيته إلا مرة واحدة فقط .
فإذا أضفت قلت قطك هذا الشئ ، أي حسبك ،
وقطني وقطى وقط . قال الراجز :
امتلأ الحوض وقال قطني *
مهلا ( 2 ) رويدا قد ملأت بطني * وإنما دخلت النون ليسلم السكون الذي بنى
الاسم عليه . وهذه النون لا تدخل الأسماء وإنما
تدخل الفعل الماضي ( 1 ) إذا دخلته ياء المتكلم ،
كقولك ضربني وكلمني ، لتسلم الفتحة التي
بنى الفعل عليها ، ولتكون وقاية للفعل من الجر .
وإنما أدخلوها في أسماء مخصوصة نحو قطني وقدني
وعنى ومنى . ولدني ، لا يقاس عليها . فلو كانت
النون من أصل الكلمة لقالوا قطنك ، وهذا
غير معلوم .
ويقال قطاط ، مثل قطام ، أي حسبي .
قال عمرو بن معدي كرب :
أطلت فراطهم حتى إذا ما *
قتلت سراتهم كانت قطاط ( 2 ) *
وقط السعر يقط بالكسر قطا وقطوطا ( 3 )
أي غلا . يقال : وردنا أرضا قاطا سعرها .
قال أبو وجزة ( 4 ) :
هامش
( 1 ) أي إذا علا قرنه بالسيف قده بنصفين طولا ،
وإذا أصاب وسطه قطعه عرضا نصفين وأبانه .
( 2 ) في اللسان : " سلا " .
( 1 ) الحق أنها تدخل جميع الأفعال لتقيها الكسر الذي
هو ليس من خصائصها . قال ابن مالك :
وقبل يا النفس مع الفعل التزم *
نون وقاية وليسى قد نظم *
( 2 ) انظر الأغاني 14 : 34 .
( 3 ) هذه الكلمة من المخطوطة . وفى القاموس :
وقط بالضم قطا وقطوطا بالضم فهو قاط وقط
ومقطوط : غلا . والقاطط : السعر الغالي .
( 4 ) السعدي .