بأرحبي مائر الملاط *
ذي زفرة ينشر بالقرطاط *
[ قرفط ]
اقرنفطت العنز ، إذا جمعت بين قطريها
عند السفاد ، لان ذلك الموضع يوجعها .
وأنشدنا أبو الغوث لرجل يخاطب امرأته :
يا حبذا مقرنفطك *
إذ أنا لا أفرطك *
قال فأجابته :
يا حبذا ذباذبك *
إذ الشباب غالبك *
[ قرمط ]
القرمطة في الخط : مقاربة السطور ، وفى
المشي : مقاربة الخطو .
وأقر نمط الجلد ، إذا تقارب وانضم بعضه
إلى بعض . قال زيد الخيل :
تكسبتها في كل أطراف شدة *
إذا اقرنمطت ( 1 ) يوما من الفزع الخصي *
والقرمطي : واحد القرامطة .
[ قسط ]
القسوط : الجور والعدول عن الحق . وقد
قسط يقسط قسوطا . قال الله تعالى : { وأما القاسطون فكانوا
لجهنم حطبا } .
والقسط بالكسر : العدل . تقول منه :
أقسط الرجل فهو مقسط . ومنه قوله تعالى :
{ إن الله يحب المقسطين } .
والقسط أيضا : مكيال ، وهو نصف صاع .
والفرق : ستة أقساط .
والقسط : الحصة والنصيب . يقال : تقسطنا
الشئ بيننا .
والقسط بالضم ، من عقاقير البحر ( 1 ) .
والقسط بالتحريك : انتصاب في رجلي الدابة
وذلك عيب لأنه يستحب فيهما الانحناء والتوتير .
يقال : فرس أقسط بين القسط .
والأقسط من الإبل ، هو الذي في عصب
قوائمه يبس خلقة . وقد قسط قسطا . والناقة
قسطاء .
وقاسط : أبو حي ، وهو قاسط بن هنب
ابن أفصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة .
وقول الراجز :
تبدى نقيا زانها خمارها *
وقسطة ما شانها غفارها *
يقال : هي الساق ، نقلته من كتاب .
هامش
( 1 ) في اللسان : " إذا اقرمطت " .
( 1 ) وقيل هو العود .