والقبطية : ثياب بيض رقاق من كتان ،
تتخذ بمصر . وقد يضم ، لأنهم يغيرون في
النسبة ، كما قالوا : سهلي ودهري . قال زهير :
ليأتينك منى منطق قذع *
باق كما دنس القبطية الودك *
والجمع قباطي .
والقباط : الناطف ، وكذلك القبيط
والقبيطى والقبيطاء ، إذا خففت مددت وإن
شددت قصرت .
والقنبيط معروف .
[ قحط ]
القحط : الجدب .
وقحط المطر يقحط قحوطا ، إذا احتبس .
وقد حكى الفراء : قحط المطر بالكسر يقحط .
وأقحط القوم ، أي أصابهم القحط . وقحطوا
أيضا على ما لم يسم فاعله ( 1 ) .
وقحطان : أبو اليمن .
[ قرط ]
القرط : الذي يعلق في شحمة الأذن ، والجمع
قرطة وقراط أيضا ، مثل رمح ورماح .
والقراط أيضا : شعلة السراج ما احترق
من طرف الفتيلة . وقرط : اسم رجل من سنبس .
وقرطت الجارية فتقرطت هي . قال
الراجز يخاطب امرأته :
قرطك الله على العينين *
عقاربا سودا وأرقمين *
ويقال : قرط فرسه ، إذا طرح اللجام في
رأسه . وقرط السراج إذا نزع منه ما احترق ليضئ .
والقيراط : نصف دانق ، وأصله قراط
بالتشديد ، لان جمعه قراريط ، فأبدل من إحدى
حرفي تضعيفه ياء ، على ما ذكرناه في دينار .
وأما القيراط الذي في الحديث فقد جاء تفسيره
فيه أنه مثل جبل أحد .
والقرطيط : الداهية .
وما جاد فلان بقرطيطة ، أي بشئ يسير .
والقرطاط بالضم : البردعة ، وكذلك القرطان
بالنون . قال الخليل : هي الحلس الذي يلقى تحت
الرحل . ومنه قول العجاج ( 1 ) :
* كأنما رحلي والقراططا ( 2 ) *
وقال حميد الأرقط :
هامش
( 1 ) في المختار : قحطا ، وكذلك في المخطوطة .
( 1 ) قال ابن بري : هو للزفيان .
( 2 ) الصحيح في إنشاده :
كأن أقتادي والأسامطا *
والرحل والأنساع والقراططا *
ضمنتهن أخدريا ناشطا *