* يا أيها الشاحج بالغطاط ( 1 ) *
وأما قول ابن أحمر ( 2 ) :
لا يجفلون عن المضاف ولو رأوا ( 3 ) *
أولى الوعاوع كالغطاط المقبل *
فمن رواه بالضم شبههم بسواد السدف ، ومن
رواه بالفتح شبههم بالقطا .
والغطغطة : حكاية صوت يقاربه .
والمغطغطة : القدر الشديدة الغليان .
والتغطمط : صوت معه بحح . والغطامط
بالضم : صوت غليان القدر وموج البحر ، والميم
عندي زائدة . قال الكميت :
كأن الغطامط من غليها *
أراجيز أسلم تهجو غفارا *
وهما قبيلتان كانت بينهما مهاجاة .
[ غلط ]
غلط في الامر يغلط غلطا ، وأغلطه غيره .
والعرب تقول غلط في منطقه ، وغلت في
الحساب ، وبعضهم يجعلهما لغتين بمعنى .
وغالطه مغالطة .
والتغليط : أن تقول للرجل : غلطت . والأغلوطة : ما يغلط به من المسائل ( 1 ) .
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأغلوطات .
ومنه قولهم : حدثته حديثا ليس بالأغاليط .
[ غمط ]
غمط النعمة بالكسر يغمطها . يقال : غمط
عيشه وغمطه أيضا بالفتح يغمطه ، غمطا بالتسكين
فيهما ، أي بطره وحقره .
وغمط الناس : الاحتقار لهم والازراء بهم .
وفى الحديث : " إنما ذلك من سفه الحق وغمط
الناس " ، يعنى أن يرى الحق سفها وجهلا ويحتقر
الناس .
وأغمطت عليه الحمى : لغة في أغبطت .
[ غوط ]
غاط في الشئ يغوط ويغيط : دخل فيه .
يقال : هذا رمل تغوط فيه الاقدام .
وقولهم : أتى فلان الغائط ، وأصل الغائط
المطمئن من الأرض الواسع ، والجمع غوط
وأغواط وغيطان ( 2 ) ، صارت الواو ياء لانكسار
ما قبلها . وكان الرجل منهم إذا أراد أن يقضى
الحاجة أتى الغائط فقضى حاجته ، فقيل لكل
من قضى حاجته : قد أتى الغائط ، فكنى به عن
العذرة
هامش
( 1 ) وبعده :
* إني لوراد على الضناط *
الضناط : الكثرة والزحام .
( 2 ) قال ابن بري : هو لأبي كبير الهذلي .
( 3 ) في اللسان : " إذا رأوا " .
( 1 ) في اللسان : " الكلام الذي يغلط فيه ويغالط به " .
( 2 ) وزاد في القاموس : " وغياط " .