فتخالسا نفسيهما بنوافذ *
كنوافذ العبط التي لا ترقع *
يعنى كشق الجيوب وأطراف الأكمام
والذيول ، لأنها لا ترقع بعد العبط .
ومات فلان عبطة ، أي صحيحا شابا . قال
أمية بن أبي الصلت :
من لم يمت عبطة يمت هرما *
للموت كأس فالمرء ( 1 ) ذائقها *
يقال : عبطته الداهية ، أي نالته .
وعبطت الناقة واعتبطتها ، إذا ذبحتها وليس
بها علة فهي عبيطة ، ولحمها عبيط .
وعبط فلان ( 2 ) ، إذا ألقى نفسه في الحرب غير
مكره .
والعبيط من الدم : الخالص الطري .
والعبط : الكذب الصراح من غير عذر .
يقال اعتبط فلان على الكذب .
[ عثلط ]
قال الأصمعي : لبن عثلط وعجلط وعكلط ،
أي ثخين خاثر . وأبو عمرو مثله . وأنشد : كيف رأيت كثأتى ( 1 ) عجلطه *
وكثأة الخامط من عكلطه *
وهو قصر عثالط وعجالط وعكالط .
قال الراجز :
ولو بغى أعطاه تيسا قافطا *
ولسقاه لبنا عجالطا *
[ عذط ]
العذيطة : مصدر العذيوط ، وهو الذي
يحدث عند الجماع . قالت امرأة :
إني بليت بعذيوط به بخر *
يكاد يقتل من ناجاه إن كشرا *
والمرأة عذيوطة .
[ عرفط ]
العرفط : شجر من العضاه ، ينضح
المفغور منه ، وبرمته بيضاء مدحرجة .
[ عرقط ]
العريقطة : دويبة ، وهي العريقطان ،
يقال للاتباع ونحوهم .
[ عضرط ]
العضاريط ، الواحد عضرط وعضروط .
هامش
( 1 ) اللسان : " والمرء " .
( 2 ) في اللسان : " وعبط فلان بنفسه في الحرب " .
( 1 ) كثأتي بضم الكاف وفتحها كثأة اللبن :
ما علا الماء من اللبن الغليظ وبقى الماء تحته صافيا .