وشاط فلان الدماء ، أي خلطها ، كأنه
سفك دم القاتل على دم المقتول . قال الشاعر ( 1 ) :
أحارث إنا لو تشاط دماؤنا *
تزيلن حتى لا بمس دم دما ( 2 ) *
وشاط فلان ، أي ذهب دمه هدرا .
ويقال أشاطه وأشاط بدمه وأشاط دمه ،
أي عرضه للقتل .
وشاط ، بمعنى عجل .
وشاط السمن ، إذا نضج حتى يحترق ،
وكذلك الزيت . قال الراجز ( 3 ) يصف ماء آجنا :
ومنهل وردته التقاطا *
أصفر مثل الزيت لما شاطا ( 4 ) *
وشاطت القدر ، أي احترقت ولصق بها *
الشئ ، وأشطتها أنا .
والشياط : ريح قطنة محترقة .
يقال : شيطت رأس الغنم وشوطته ، إذا
أحرقت صوفه لتنظفه .
يقال : شيط فلان اللحم ، إذا دخنه ولم
ينضجه . قال الكميت ( 5 ) : لما أجابت صفيرا كان آيتها *
من قابس شيط الوجعاء بالنار *
وغضب فلان فاستشاط ، أي احتدم ، كأنه
التهب في غضبه . قال الأصمعي : هو من قولهم
ناقة مشياط ، وهي التي يسرع فيها السمن .
وإبل مشاييط .
واستشاط البعير ، أي سمن .
فصل الصاد
[ صرط ]
الصراط والسراط والزراط : الطريق .
قال الشاعر :
أكر على الحروريين مهرى *
وأحملهم على وضح الصراط *
فصل الضاد
[ ضبط ]
ضبط الشئ : حفظه بالحزم .
والرجل ضابط ، أي حازم .
والأضبط : الذي يعمل بكلتا يديه . تقول
منه : ضبط الرجل بالكسر يضبط ، والأنثى
ضبطاء . قال الشاعر ( 1 ) :
هامش
( 1 ) المتلمس .
( 2 ) وكذا في اللسان . وفى م ر : " تزايلن " .
( 3 ) هو نقادة الأسدي .
( 4 ) بعده * أوردته قلائصا أعلاطا *
( 5 ) يهجو بنى كرز اه م ر .
( 1 ) هو الجميح الأسدي .