والفضفضة : سعة الثوب والدرع والعيش .
يقال : ثوب فضفاض ، وعيش فضفاض ، ودرع
فضفاضة ، أي واسعة .
[ فوض ]
فوض إليه الامر ، أي رده إليه .
والتفويض في النكاح : التزويج بلا مهر .
وقوم فوضى ، أي متساوون لا رئيس لهم .
قال الأفوه الأودي ( 1 ) :
لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم *
ولا سراة إذا جهالهم سادوا *
ونعام فوضى : مختلط بعضه ببعض .
ويقال : أموالهم فوضى بينهم ، أي هم
شركاء فيها .
وفيضوضى مثله ، يمد ويقصر .
وتفاوض الشريكان في المال ، إذا اشتركا
فيه أجمع . وهي شركة المفاوضة .
وفاوضه في أمره ، أي جاراه .
وتفاوض القوم في الامر ، أي فاوض فيه
بعضهم بعضا .
[ فيض ]
فاض الخبر يفيض واستفاض ، أي شاع .
وهو حديث مستفيض ، أي منتشر في الناس ، ولا تقل مستفاض إلا أن تقول مستفاض فيه .
وبعضهم يقول : استفاضوه فهو مستفاض .
ويقال : استفاض الوادي شجرا ، أي اتسع
وكثر شجره .
والمستفيض : الذي يسأل إفاضة الماء وغيره .
ودرع مفاضة ، أي واسعة . وامرأة مفاضة ،
إذا كانت ضخمة البطن .
وفاض الماء يفيض فيضا وفيضوضة ، أي
كثر حتى سال على ضفة الوادي .
وأرض ذات فيوض ، إذا كانت فيها مياه
تفيض .
وفاض صدره بالسر ، أي باح به .
وفاض اللئام : كثروا .
وفاض الرجل يفيض فيضا وفيوضا : مات .
وكذلك فاضت نفسه ، أي خرجت روحه ، عن أبي
عبيدة والفراء ، قالا : وهي لغة في تميم .
وأبو زيد مثله .
وقال الأصمعي : لا يقال فاض الرجل
ولا فاضت نفسه ، وإنما يفيض الدمع والماء .
ويقال : أفاض إناءه ، أي ملأه حتى فاض .
وأفاض دموعه ، وأفاضت دموعه .
وأفاض الماء على نفسه ، أي أفرغه .
وأفاض الناس من عرفات إلى منى ، أي
دفعوا . وكل دفعة إفاضة .
وأفاضوا في الحديث ، أي اندفعوا فيه .
هامش
( 1 ) مثله في المزهر ، ومن هنا تعلم غلط بعض الحواشي
الفقهية في عز وهذا الشعر لسيدنا علي كرم الله وجهه . قاله نصر .