تجوف كل أرطاة ربوض *
من الدهناء مربعة ( 1 ) الخبالا *
وكذلك سلسلة ربوض ، أي ضخمة .
وأنشد الأصمعي :
وقالوا ربوض ( 2 ) ضخمة في جرانه *
وأسمر من جلد الذراعين مقفل *
أي يابس ( 3 ) .
ابن السكيت : يقال : فلان ما تقوم رابضته
إذا كان يرمى فيقتل أو يعين فيقتل ، أي يصيب
بالعين . قال : وأكثر ما يقال في العين .
قال : والرويبضة الذي في الحديث ( 4 ) :
الرجل التافه الحقير .
والرابضة : بقية حملة الحجة ، لا تخلو منهم
الأرض . وهو في الحديث ( 5 ) .
[ رحض ]
رحضت يدي وثوبي أرحضه رحضا :
غسلته . والثوب رحيض ومرحوض . والمرحاض : خشبة يضرب بها الثوب
إذا غسل .
والمرحاض : المغتسل . وفى حديث أبي
أيوب الأنصاري : " وجدنا مراحيضهم
استقبل بها القبلة " ، يعنى الشأم .
والرحضاء : العرق في أثر الحمى . وقد
رحض المحموم ، فهو مرحوض .
[ رضض ]
الرض : الدق الجريش .
وقد رضضت الشئ ، فهو رضيض
ومرضوض .
والرض : تمر يرض وينقع في محض .
قال الراجز :
جارية شبت شبابا غضا *
تصبح ( 1 ) محضا وتعشى رضا *
ما بين وركيها ذراعا عرضا *
لا تحسن التقبيل إلا عضا *
والرضراض : ما دق من الحصى .
قال الراجز :
* يتركن صوان الحصى رضراضا *
ومنه قولهم : نهر ذو سهلة وذو رضراض .
فالسهلة : رمل القناة الذي يجرى عليه الماء .
هامش
( 1 ) كذا . وفى اللسان والأساس : " الدهنا تفرعت
الحبالا " .
( 2 ) في الأساس : وقال يصف رجلا مسجونا :
" تراه ربوض " .
( 3 ) بدلها في أساس البلاغة : " يريد السلسلة " .
وفى اللسان : وأراد بالأسمر قدا غل به فيبس عليه .
( 4 ) هو حديث في الفتن ، أنه ذكر من أشراط أن
تنطق الرويبضة في أمر العامة .
( 5 ) هو حديث " الرابضة ملائكة أهبطوا مع آدم عليه
السلام يهدون الضلال " .
( 1 ) في اللسان : " تشرب محضا وتغذى " .
وفى الأساس : " تغبق محضا " .