وفى الحديث : " كنا نتوضأ مما غيرت النار
ونمصمص من اللبن ولا نمصمص من التمر " .
ويقال : مصمص إناءه ، إذا غسله .
والماصة : داء يأخذ الصبي .
والمصوص ، بفتح الميم : طعام . والعامة
تضمه .
والمصاص : خالص كل شئ . يقال :
فلان مصاص قومه ، إذا كان أخلصهم نسبا ،
يستوى فيه الواحد والاثنان والجمع والمؤنث .
والمصاص أيضا : نبات .
وفرس ورد مصامص ، إذا كان خالصا
في ذلك .
ومصيصة : بلد بالشأم ، ولا تقل مصيصة
بالتشديد .
[ معص ]
أبو عمرو : المعص بالتحريك : التواء في
عصب الرجل ، كأنه يقصر عصبها فتتعوج قدمه
ثم يسويه بيده .
وقد معص فلان بالكسر يمعص معصا .
وفى الحديث : " شكا عمرو بن معدي كرب
إلى عمر رضي الله عنه المعص ، فقال : كذب
عليك العسل " ، أي عليك بسرعة المشي . وهو من
عسلان الذئب .
[ مغص ]
قال ابن دريد : إبل أمغاص ، إذا كانت
خيارا ، لا واحد لها من لفظها .
وقال ابن السكيت : المغص ( 1 ) : خيار الإبل .
قال : الواحدة مغصة . قال الراجز :
أنتم وهبتم مائة جرجورا *
أدما وحمرا مغصا خبورا *
قال : والمغص ، بالتسكين : تقطيع في
المعى ( 2 ) ووجع . والعامة تقول مغص بالتحريك .
وقد مغض الرجل فهو ممغوص .
[ ملص ]
الملص بالتحريك : الزلق . وقد ملص
الشئ من يدي بالكسر يملص .
ورشاء ملص ، إذا كانت الكف تزلق
عنه ولا تستمكن من القبض عليه . قال الراجز
يصف حبل الدلو :
فر وأعطاني رشاء ملصا *
كذنب الذئب يعدى هبصا *
وانملص الشئ : أفلت ، وتدغم النون في الميم .
وأملصت المرأة بولدها ، أي أسقطت .
والتملص : التخلص : يقال : ما كدت
أتملص من فلان .
هامش
( 1 ) هو بالتحريك ، وبالاسكان لغة
( 2 ) في المطبوعة " المعاء " صوابه في اللسان والمخطوطات .