والمحاش بالفتح : المتاع ، والأثاث ، حكاه
أبو عبيد .
والمحاش بالكسر : القوم يجتمعون من
قبائل ، فيتحالفون عند النار . وهو في قول
النابغة :
جمع محاشك يا يزيد فإنني *
أعددت يربوعا لكم وتميما *
ومحش الشئ : سحجه . قال أبو عمرو :
يقولون مرت بي غرارة فمحشتني ، أي سحجتني .
وقال الكلابي : أقول : مرت بي غرارة
فمشنتني ( 1 ) .
[ مدش ]
المدش : رخاوة عصب اليد وقلة لحمها .
ورجل أمدش اليد .
وقد مدش مدشا . وامرأة مدشاء اليد .
[ مرش ]
المرش كالخدش .
قال ابن السكيت : أصابه مرش . وهي
المروش ، والخدوش ، والخروش .
والمرش أيضا : الأرض التي مرش المطر
وجهها . يقال : انتهينا إلى مرش من الأمراش .
والامتراش : الانتزاع . يقال : امترشت
الشئ من يده ، أي انتزعته .
[ مردقش ]
قال ابن السكيت : المردقوش : المرزنجوش .
وأنشد لابن مقبل :
يعلون بالمردقوش الورد ضاحية *
على سعابيب ماء الضالة اللجز ( 1 ) *
ويقال : هو الزعفران ، وأنا أظنه معربا .
ومن خفض الورد جعله من نعته . واللجز : اللزج .
[ مشش ]
مش يده يمشها ، أي مسحها بشئ لينظفها .
يقال : أعطني مشوشا أمش به يدي ، أي منديلا
أو شيئا أمسح به يدي .
وقال الأصمعي : المش مسح اليد بالشئ
الخشن يقلع الدسم . وقال امرؤ القيس :
تمش ( 2 ) بأعراف الجياد أكفنا *
إذا نحن قمنا عن شواء مضهب *
ومششت الناقة : حلبتها وتركت في الضرع
بعض اللبن .
وفلان يمتش من مال فلان ، أي يصيب منه .
والمشاشة : واحدة المشاش ، وهي رؤوس
العظام اللينة التي يمكن مضغها .
هامش
( 1 ) في المطبوعة الأولى " فمشتني " صوابه من اللسان .
( 1 ) بالزاي خطأ ، وبالنون الصواب . وهو من قصيدة
نونية . وقبله :
من نسوة شمس لا مكره عنف *
ولا فواحش في سر ولا علن *
( 2 ) في ديوانه : " نمش " ، وكذا في اللسان .