والناموس أيضا : ما ينمس الرجل به
من الاحتيال .
وانمس الرجل ، بتشديد النون ، أي استتر ،
وهو انفعل .
والنمس بالكسر : دويبة عريضة كأنها
قطعة قديد ، تكون بأرض مصر ، تقتل الثعبان .
والنمس بالتحريك : فساد السمن . وقد
مس السمن بالكسر ، أي فسد .
[ نوس ]
النوس : تذبذب الشئ .
وقد ناس ينوس ( 1 ) ، وأناسه غيره . وفى حديث
أم زرع : " أناس من حلى أذني " .
ونست الإبل أنوسها نوسا : سقتها .
وذو نواس من أذواء اليمن ، سمى بذلك
لذؤابتين كانتا تنوسان على ظهره .
ورجل نواس بالتشديد ، إذا اضطرب
واسترخى .
والناس قد يكون من الانس ومن الجن ،
وأصله أناس فخفف . ولم يجعلوا الألف واللام فيه
عوضا من الهمزة المحذوفة ، لأنه لو كان كذلك
لما اجتمع مع المعوض منه في قول الشاعر ( 2 ) : إن المنايا يطلعن *
على الأناس الآمنينا ( 1 ) *
والناس : اسم قيس عيلان ، وهو الناس
ابن مضر بن نزار . وأخوه الياس بن مضر بالياء .
[ نهس ]
نهس اللحم : أخذه بمقدم الأسنان . يقال :
نهست اللحم وانتهسته بمعنى .
ونهس الحية أيضا : نهشه . قال الراجز :
وذات قرنين طحون الضرس *
تنهس لو تمكنت من نهس *
تدير عينا كشهاب القبس *
والمنهوس : القليل اللحم من الرجال .
والنهس ( 2 ) أيضا : ضرب من الطير .
فصل الواو
[ وجس ]
الوجس : الصوت الخفي . وفى حديث
الحسن في الرجل يجامع المرأة والأخرى تسمع قال :
" كانوا يكرهون الوجس " .
والوجس أيضا : فزعة القلب .
والواجس : الهاجس .
هامش
( 1 ) ناس ينوس نوسا ونوسانا : تحرك ،
وتذبذب متدليا .
( 2 ) هو ذو جدن الحميري . انظر الخزانة 1 : 355 .
( 1 ) بعده :
فيدعنهم شتى وقد *
كانوا جميعا وافرينا *
( 2 ) كصرد . ا ه . قاموس .