وقد تعبقس الرجل ، كما يقال : تعبشم ،
وتقيس .
فصل الكاف
[ كأس ]
الكأس مؤنثة . قال الله تعالى : { بكأس
من معين . بيضاء } . وأنشد الأصمعي ( 1 ) :
من لم يمت عبطة يمت هرما *
للموت كأس فالمرء ذائقها *
قال ابن الأعرابي : لا تسمى الكأس كأسا
إلا وفيها الشراب . والجمع كؤوس ، وأكؤس ،
وكياس ( 2 ) .
[ كبس ]
كبست النهر والبئر كبسا : طممتها بالتراب .
واسم ذلك التراب كبس بالكسر .
وربما قالوا كبس رأسه ، أي أدخله في
ثيابه .
ويقال رجل أكبس بين الكبس ( 3 ) ،
للذي أقبلت هامته وأدبرت جبهته .
والكباس بالضم : العظيم الرأس .
والكباسة بالكسر : العذق . وهو من
التمر بمنزلة العنقود من العنب . والكبيس : ضرب من التمر .
والسنة الكبيسة التي يسترق ( 1 ) منها يوم ،
وذلك في كل أربع سنين .
والكابوس : ما يقع على الانسان بالليل .
ويقال : هو مقدمة الصرع .
وكبسوا دار فلان : أغاروا عليها فجأة .
[ كدس ]
الكدس : إسراع المثقل في السير . وقد
كدست الخيل .
وتكدس الفرس ، إذا مشى كأنه مثقل .
قال الراجز ( 2 ) :
إنا إذا الخيل عدت أكداسا *
مثل الكلاب تتقى الهراسا *
والكدس بالضم : واحد أكداس الطعام .
والكداس : عطاس البهائم . وقد كدست
أي عطست . قال الراجز :
الطير شفع والمطايا تكدس *
إني بأن تنصرني لأحسس *
يقول : هذه الإبل تعطس بنصرك إياي ،
والطير تمر شفعا لأنه يتطير بالوتر منها . وقوله
هامش
( 1 ) لامية بن أبي الصلت .
( 2 ) وزاد المجد : وكاسات .
( 3 ) زاد ابن القطاع : وقد كبس كبسا ، كفرح .
( 1 ) قوله التي يسترق منها الخ . الأولى يسترق لها ،
لان اليوم زيادة عليها ، كما في القول المأنوس . ا ه .
محشي القاموس .
( 2 ) هو قعين ، كما في اللسان ( هرس ) .