وحكى الأصمعي : قوم أكداد ، أي
سراع .
قال : والكداد بالضم : اسم فحل تنسب إليه
الحمر ، يقال بنات كداد . وأنشد ( 1 ) :
وعير لها ( 2 ) من بنات الكداد *
يدهمج بالوطب المزود -
[ كرد ]
الكرد : العنق ، فارسي معرب . وقال
الشاعر الفرزدق :
وكنا إذا القيسي نب عتوده *
ضربناه بين الأنثيين على الكرد -
والكرد : الطرد . يقال : فلان يكرد
القوم ، كأنه يدفعهم ويطردهم . والمكاردة :
المطاردة .
والكرد ، بالضم : جيل من الناس ، وهم
الأكراد .
والكرديدة بالكسر : ما يبقى في أسفل
الجلة من جانبيها من التمر . قال الراجز :
وأصلحت قدرا لها بأطره ( 3 ) *
وأطعمت ( 4 ) كرديدة وفدره من تمرها واعلوطت بسحره .
والجمع الكراديد . قال الشاعر :
القاعدات فلا ينفعن ضيفكم *
والآكلات بقيات الكراديد -
[ كسد ]
كسد الشئ كسادا ، فهو كاسد وكسيد .
وسلعة كاسدة ، وسوق كاسد بلا هاء .
وأكسد الرجل ، أي كسدت سوقه .
وقول الشاعر معاوية بن مالك :
إذ كل حي نابت بأرومة *
نبت العضاه فماجد وكسيد -
أي دون .
[ كلد ]
الكلد : المكان الصلب من غير حصى .
والكلدة : قطعة من الأرض غليظة ، وكذلك
الكلندى .
والمكلندد : الصلب . واكلندى البعير ،
إذا غلظ واشتد ، مثل اعلندى .
وكلدة : اسم رجل .
[ كمد ]
الكمد : الحزن المكتوم . تقول منه :
كمد الرجل فهو كمد وكيمد .
والمكدة : تغير اللون .
وأكمد القصار الثوب ، إذا لم ينقه .
هامش
( 1 ) للفرزدق .
( 2 ) في التكملة : " حمار لهم " على الجمع . ويروى :
" حصان " .
( 3 ) في اللسان : " قد أصلحت " .
( 4 ) في اللسان : " وأبلغت " .