وفرس أقود بين القود : ، أي طويل الظهر
والعنق وناقة قوداء . وخيل قب قود .
والقياديد : الطوال من الأتن ، واحدتها
قيدود . قال ذو الرمة : راحت يقحمها ذو أزمل ( 1 ) وسقت *
له الفرائش والقب القياديد -
والقوداء : الثنية الطويلة في السماء ، والجبل
أقود . والأقود من الرجال : الشديد العنق ،
سمى بذلك لقلة التفاته . ومنه قيل للبخيل على الزاد .
أقود ، لأنه لا يتلفت عند الاكل لئلا يرى
إنسانا فيحتاج أن يدعوه .
[ قيد ]
القيد : واحد القيود . وقد قيدت الدابة .
وقيدت الكتاب : شكلته .
وهؤلاء أجمال مقاييد ، أي مقيدات .
ويقال للفرس الجواد : قيد الأوابد ، لأنه
يمنع الوحش من الفوات ، لسرعته . قال
امرؤ القيس :
* بمنجرد قيد الأوابد هيكل ( 2 ) *
وقيد : اسم فرس كان لبني تغلب ، عن الأصمعي
ويقال للقد الذي يضم عرقوبي الرحل : قيد . قال الأحمر قيد الفرس : سمة تكون في عنق
البعير على صورة القيد . وأنشد :
كوم على أعناقها قيد الفرس *
تنجو إذا الليل تدانى والتبس -
والمقيد : موضع القيد من رجل الفرس ،
والخلخال من المرأة .
وتقول : بينهما ، قيد رمح بالكسر ، وقاد
رمح ، أي قدر رمح .
والقيد : الذي إذا قدته ساهلك . وقال
الشاعر :
وشاعر قوم قد حسمت خصاءه *
وكان له قبل الخصاء كتيت -
أشم خبوط بالفراسن مصعب *
فأصبح منى قيدا تربوت -
والقياد : حبل تقاد به الدابة .
فصل الكاف
[ كأد ]
عقبة كؤود : شاقة المصعد . وتكادني
الشئ وتكاءدنى ، أي شق على ، تفاعل
وتفعل بمعنى .
[ كبد ]
الكبد والكبد : واحدة الأكباد ،
مثل كذب وكذب . ويقال أيضا كبد للتخفيف ،
كما قالوا للفخذ فخذ .
هامش
( 1 ) الأزمل : الصوت المختلط . في المطبوعة الأولى
" ذوأرمل " ، صوابه في اللسان .
( 2 ) صدره :
* وقد اغتدى والطير في وكناتها *