وإبل معضدة : موسومة في أعضادها ،
والسمة عضاد .
والمعضدة بكسر الضاد : البسرة التي يبدو
الترطيب في أحد جانبيها .
واليعضيد : بقلة ( 1 ) ، وهي الطرخشقوق .
[ عطرد ]
العطرد بتشديد الراء : الطويل . يقال :
يوم عطرد ، وبناء ( 2 ) عطرد .
وعطارد : نجم من الخنس . وعطارد : بطن
من بنى تميم ، رهط أبى رجاء العطاردي .
[ عطود ]
العطود : السير السريع ، وهو ملحق بالخماسي
بتشديد الواو . قال الراجز .
* إليك أشكوا عنقا عطودا *
[ عقد ]
عقدت الحبل والبيع والعهد ، فانعقد . وعقد
الرب وغيره ، أي غلظ ، فهو عقيد . وأعقدته
أنا وعقدته تعقيدا . قال الكسائي : يقال
للقطران والرب ونحوه : أعقدته حتى تعقد .
والعقدة بالضم : موضع العقد ، وهو ما عقد
عليه ، يقال : جبرت يده على عقدة ، أي على عثم .
والعقدة : الصيغة . والعقدة : المكان الكثير الشجر أو النخل . وفى المثل : " آلف من غراب
عقدة " ، لأنه لا يطير .
ويقال للرجل إذا سكن غضبه : قد تحللت
عقده .
والعقد بالكسر : القلادة .
ويقال رجل أعقد وعقد ، للذي في لسانه
عقدة . وقد عقد لسانه يعقد عقدا .
والعقد أيضا ، بكسر القاف : ما تعقد من
الرمل ، أي تراكم ، الواحدة عقدة . وكان أبو عمرو
يقول : العقد والعقدة بالفتح .
وتعقد الرمل والخيط وغيرهما . وخيوط معقدة
شدد للكثرة . وكلام معقد ، أي مغمض .
واعتقد ضيعة ومالا ، أي اقتناها . واعتقد
الشئ ، أي اشتد وصلب . واعتقد كذا بقلبه .
وليس له معقود ، أي عقد رأى .
والمعاقد : المعاقدة : المعاهدة . وتعاقد القوم فيما بينهم .
وتعاقدت الكلاب : تعاظلت .
والمعاقد : مواضع العقد . وقولهم : هو منى
معقد الإزار ، يراد به قرب المنزلة .
والعقيد : المعاقد . وفلان عقيد الكرم ،
وعقيد اللؤم .
والعقداء من الشاء : التي ذنبها كأنه معقود .
والأعقد : الكلب ، لانعقاد ذنبه : جعلوه اسما
له معروفا .
هامش
( 1 ) تشبه الهندبا البري . اه عاصم .
( 2 ) في اللسان : " وشأو " .