قال : وتقول منه : أردت الشاة وغيرها فهي
مرد ، إذا أضرعت . وجاء فلان مرد الوجه ،
أي غضبان . ورجل مرد : أي شبق . وبحر
مرد : أي كثير الموج .
[ رشد ]
الرشاد : خلاف الغى ، وقد رشد يرشد
رشدا ، ورشد بالكسر يرشد رشدا لغة فيه .
وأرشده الله .
والمراشد : مقاصد الطرق . والطريق
الأرشد : نحو الأقصد .
وتقول هو لرشدة ، خلاف قولك لزنية .
وأم راشد : كنية الفأرة .
وبنو رشدان : بطن من العرب .
[ رصد ]
الراصد للشئ : المراقب له . تقول : رصده
يرصده رصدا ورصدا ، والترصد : الترقب .
والرصيد : السبع الذي يرصد ليثب .
والرصود من الإبل : التي ترصد شرب الإبل ،
ثم تشرب هي .
والرصد : القوم يرصدون ، كالحرس ،
يستوى فيه الواحد والجمع والمؤنث . وربما قالوا :
أرصاد . والمرصد : موضع الرصد .
الأصمعي : رصدته أرصده رصدا :
ترقبته . وأرصدت له : أعددت له . والكسائي
مثله .
وفى الحديث : " إلا أن أرصده لدين
على " .
والمرصاد : الطريق .
والرصدة بالضم : الزبية . والرصدة بالفتح : الدفعة من المطر ، والجمع
رصاد تقول منه : رصدت الأرض فهي
مرصودة .
والرصد بالتحريك : القليل من الكلأ
والمطر . يقال : بها رصد من حيا . والجمع أرصاد .
[ رعد ]
الرعد : الصوت الذي يسمع من السحاب .
يقال : " صلف تحت الراعدة " ، للرجل يكثر
الكلام ، لا خير عنده .
وبنو راعدة : بطن من العرب .
ورعدت السماء وبرقت . ورعدت المرأة
وبرقت : تحسنت وتزينت . ورعد الرجل
وبرق : تهدد وأوعد . قال ابن أحمر :
يا جل ما بعدت عليك بلادنا *
وطلابنا فابرق بأرضك وارعد -
وأرعد القوم وأبرقوا : أصابهم رعد
وبرق . وحكى أبو عبيدة وأبو عمرو : أرعدت السماء
وأبرقت ، أرعد الرجل وأبرق ، إذا تهدد