والكاسر : العقاب .
والكسر ، بالكسر : أسفل شقة البيت التي
تلي الأرض من حيث يكسر جانباه من عن يمينك
ويسارك ، عن ابن السكيت . قال : ومنه قيل :
فلان مكاسري ، أي جاري ، كسر بيته إلى
جانب كسر بيتي .
والكسر أيضا : عظم ليس عليه كثير لحم ( 1 ) ،
والجمع كسور . قال الشاعر :
ألا بكرت عرسي بليل ( 2 ) تلومني *
وفى كفها كسر أبح رذوم -
ولا يكون كذا إلا وهو مكسور .
ويقال أيضا لعظم الساعد مما يلي النصف منه
إلى المرفق : كسر قبيح . قال الشاعر :
فلو كنت ( 3 ) عيرا كنت عير مذلة *
ولو كنت ( 3 ) كسرا كنت كسر قبيح -
والفتح في هؤلاء الثلاثة لغة .
والكسرة : القطعة من الشئ المكسور ،
والجمع كسر ، مثل قطعة وقطع .
وعود صلب المكسر ، بكسر السين ، إذا
عرفت جودته بكسره .
ويقال : فلان طيب المكسر ، إذا كان
محمودا عند الخبرة . وأرض ذات كسور ، أي ذات صعود
وهبوط .
ورجل ذو كسرات وهزرات ، إذا كان
يغبن في كل شئ .
وكسار الحطب : دقاقه .
وشئ كسير ، أي مكسور ، والجمع كسرى ،
مثل مريض ومرضى .
وكسرى : لقب ملوك الفرس ، بفتح الكاف
وكسرها ، وهو معرب " خسرو " ، والنسبة إليه
كسروي وإن شئت كسرى مثل حرمي ،
عن أبي عمرو . وجمع كسرى أكاسرة على غير
قياس ، لان قياسه كسرون بفتح الراء ، مثل
عيسون وموسون بفتح السين .
[ كشر ]
كشر البعير عن نابه ، أي كشف عنها .
ابن السكيت : الكشر : التبسم . يقال :
كشر الرجل ( 1 ) ، وانكل ، وافتر ، وابتسم ،
كل ذلك تبدو منه الأسنان .
[ كظر ]
الكظر في سية القوس ، هو الفرض الذي
فيه الوتر .
والكظر أيضا : ما بين الترقوتين . هذا
الحرف نقلته من كتاب من غير سماع .
هامش
( 1 ) في اللسان : " كبير لحم " .
( 2 ) في اللسان : " وعاذلة هبت على " .
( 3 ) في اللسان : " لو كنت . أو كنت " من البحر
الكامل . وقوله " فلو . . . ولو " من البحر الطويل .
( 1 ) كشر عن أسنانه يكشر كشرا : أبدى ، من
باب ضرب .