وامرأة قصيرة وقصورة ، أي مقصورة ،
في البيت لا تترك أن تخرج . قال كثير :
وأنت التي حببت كل قصيرة *
إلى وما تدرى بذاك القصائر -
عنيت قصيرات الحجال ولم أرد *
قصار الخطى شر النساء البحاتر -
وأنشد الفراء : " قصورة " ، وكذا
ابن السكيت . والبحاتر مر ذكره .
وقيصر : ملك الروم .
والاقتصار على الشئ : الاكتفاء به .
وأقصرت عنه : كففت ونزعت مع القدرة
عليه ، فإن عجزت عنه قلت : قصرت ، بلا ألف .
وأقصرنا ، أي دخلنا قصر العشى ،
كما تقول : أمسينا من المساء .
وأقصرت من الصلاة : لغة في قصرت .
وأقصرت المرأة : ولدت أولاد قصارا .
وفى الحديث : " إن الطويلة قد تقصر ، وإن
القصيرة قد تطيل " .
وأقصرت النعجة والمعز ، فهي مقصر ،
إذا أسنتا حتى تقصر أسنانهما . حكاها يعقوب .
واستقصره ، أي عده مقصرا ، وكذلك
إذا عده قصيرا .
والتقصار والتقصارة ، بكسر التاء : قلادة
شبيهة بالمخنقة ، والجمع التقاصير .
[ قطر ]
القطر : المطر . والقطر : جمع قطرة .
وقد قطر الماء وغيره يقطر قطرا ، وقطرته
أنا ، يتعدى ولا يتعدى .
وقطران الماء بالتحريك . وأما الهناء فهو
القطران بكسر الطاء . تقول منه : قطرت البعير :
طليته بالقطران . قال الشاعر ( 1 ) :
أتقتلني وقد شغفت فؤادها *
كما قطر المهنوءة الرجل الطالي -
والبعير مقطور ، وربما قالوا : مقطرن
بالنون ، كأنهم ردوه إلى الأصل ، وهو القطران .
وأقطر الشئ ، أن حان له أن يقطر .
وقطر في الأرض قطورا : ذهب .
والبعير القاطر : الذي لا يزال يقطر بوله .
والقطر بالضم : الناحية والجانب ، والجمع
الأقطار .
والقطر والقطر ، مثل عسر وعسر : العود
الذي يتبخر به . قال الشاعر ( 2 ) :
كأن المدام وصوب الغمام *
وريح الخزامي ونشر القطر -
والمقطرة : المجمرة . وأنشد أبو عبيد للمرقش
الأصغر :
هامش
( 1 ) امرؤ القيس .
( 2 ) امرؤ القيس .