والقرقر : القاع الأملس .
والقرقرة : نوع من الضحك . والقرقرة :
لقب سعد الذي كان يضحك منه النعمان بن المنذر .
وقرقرت الحمامة قرقرة وقرقريرا . قال :
وما ذات طوق فوق عود أراكة *
إذا قرقرت هاج الهوى قرقريها -
وقرقر بطنه ، أي صوت .
والقرقرة : الهدير ، والجمع القراقر . قال
شظاظ :
رب عجوز من نمير شهبره *
علمتها الأنقاض بعد القرقره -
يقال : قرقر البعير ، إذا صفا صوته ورجع .
وبعير قرقار الهدير ، إذا كان صافي الصوت
في هديره .
وقرقرى ، على فعللى : موضع .
وقولهم : قرقار بنى على الكسر ، وهو
معدول ، ولم يسمع العدل من الرباعي إلا في
عرعار وقرقار . قال الراجز أبو النجم ( 1 ) :
قالت له ريح الصبا قرقار ( 2 )
واختلط المعروف بالانكار يريد قالت له : قرقر بالرعد ، كأنه يأمر
السحاب بذلك .
وقررت القدر أقرها قرا ، إذا صببت فيها
القرارة لئلا تحترق .
وقررت على رأسه دلوا من ماء بارد ، أي
صببت .
وقر الحديث في أذنه يقره ، كأنه صبه فيها .
وقر يومنا من القر . ويوم قار وقر ، وليلة
قارة وقرة .
والقرار في المكان : الاستقرار فيه . تقول
منه : قرقرت بالمكان ، بالكسر ، أقر قرارا ،
وقررت أيضا بالفتح أقر قرارا وقرورا .
وقررت به عينا وقررت به عينا قرة وقرورا
فيهما .
ورجل قرير العين ، وقد قرت عينه تقر
وتقر : نقيض سخنت .
وأقر الله عينه ، أي أعطاه حتى تقر فلا تطمح
إلى من هو فوقه . ويقال : حتى تبرد ولا تسخن .
فللسرور دمعة باردة ، وللحزن دمعة حارة .
وقاره مقارة ، أي قر معه وسكن . وفى
الحديث : " قاروا الصلاة " ، هو من القرار
لا من الوقار .
وأقر بالحق : اعترف به . وقرره بالحق
غيره حتى أقر .
هامش
( 1 ) العجلي .
( 2 ) وقبله :
حتى إذا كان على مطار *
يمناه واليسرى على الثرثار -