نوق منسوبات إلى فحل . وقال الكميت :
غريرته الأنساب أو شدقمية *
يصلن إلى البيد الفدافد فدفدا -
[ غزر ]
الغزارة : الكثرة . وقد غزر الشئ بالضم ،
يغزر ، فهو غزير .
وغزرت الناقة أيضا : كثر لبنها غزارة ،
فهي غزير ، ونوق غزار . والاسم الغزر مثال
الضرب ، والجمع غزر مثل جون وجون ، وأذن
حشر وآذان حشر .
وأعزر القوم : غزرت إبلهم .
والتغزير : أن تدع حلبة بين حلبتين ، وذلك
إذا أدبر لبن الناقة .
[ غشمر ]
الغشمرة : إتيان الامر من غير تثبت .
وغشمر السيل : أقبل .
وتغشمره ، أي أخذه قهرا .
ورأيته متغشمرا ، أي غضبان .
[ غضر ]
الغضار : الطين الحر .
والغضارة : طيب العيش . تقول منه : بنو فلان
مغضورون ، وقد غضرهم الله . وإنهم لفي غضارة
من العيش ، وفى غضراء من العيش ، أي في خصب
وخير .
قال الأصمعي : لا يقال أباد الله خضراء هم ،
ولكن أباد الله غضراء هم ، أي أهلك خيرهم
وغضارتهم .
والغضراء : طينة خضراء علكة . يقال :
أنبط فلان بئره في غضراء .
وغضر عنه يغضر ، أي عدل عنه . قال
ابن أحمر يصف الجواري :
تواعدن أن لا وعى عن فرج راكس *
فرحن ولم يغضرن عن ذاك مغضرا -
ويقال : غضره ، أي حبسه ومنعه .
والغاضر : الجلد الذي أجيد دباغه .
وغاضرة : قبيلة من بنى أسد ، وحى من
بنى صعصعة ، وبطن من ثقيف .
والغضور بتسكين الضاد : نبات .
وغضور أيضا : ماء لطيئ .
[ غضفر ]
الغضنفر : الأسد . ورجل غضنفر : غيظ
الجثة .
[ غفر ]
الغفر : التغطية . والغفر : الغفران .
وغفرت المتاع : جعلته في الوعاء .
ويقال : اصبغ ثوبك فإنه أغفر للوسخ ،
أي أحمل له .