والغثرة : غبرة إلى خضرة .
والغثراء والغثر : سفلة الناس ، الواحد أغثر ،
مثل أحمر وحمر ، وأسود وسود . كذلك
الغيثرة .
وفى الحديث : " رعاع غثرة " ، هكذا
يروى ، ونرى أن أصله غيثرة حذفت منه الياء .
وقولهم : كانت بين القوم غيثرة شديدة .
قال ابن الأعرابي : هي مداوسه القوم بعضهم بعضا
في القتال .
والمغثور : لغة في المغفور ، وهي شئ
ينضحه العرفط والرمث مثل الصمغ ، وهو حلو
كالعسل يؤكل ، وربما سال لثاه على الثرى مثل
الدبس ، وله ريح كريهة .
والمغثر ، بكسر الميم : لغة فيه حكاها يعقوب .
[ غثمر ]
المغثمر : الثوب الخشن الردئ النسج .
قال الراجز :
عمدا كسوت مرهبا مغثمرا *
ولو أشاء حكته محبرا -
يقول : ألبسته المغثمر لأدفع به عنه العين .
ومرهب : اسم ولده .
[ غدر ]
الغدر : ترك الوفاء ، وقد غدر به فهو غادر
وغدر أيضا . وأكثر ما يستعمل هذا في النداء
بالشتم ، يقال : يا غدر : وفى الحديث : " يا غدر ،
ألست أسعى في عذرتك " .
ويقال في الجمع : يال غدر .
وغدرت الليلة بالكسر تغدر غدرا ، أي
أظلمت ، فهي غدرة . وأغدرت فهي مغدرة .
وغدرت الناقة أيضا عن الإبل ، والشاة عن
الغنم ، إذا تخلفت عنها . فإن تركها الراعي فهي
غديرة ، وقد أغدرها . قال الراجز :
فقل ما طارد حتى أغدرا *
وسط الغبار خربا مجورا -
والغدر أيضا : الموضع الظلف ، الكثير
الحجارة . قال العجاج :
سنابك الخيل يصدعن الأير *
من الصفا القاسي ويدعسن الغدر -
ورجل ثبت الغدر ، أي ثابت في قتال
أو كلام .
ابن السكيت : يقال ما أثبت غدره ، أي
ما أثبته في الغدر . والغدر : الحجرة واللخاقيق
من الأرض المتعادية . قال : يقال ذلك للفرس ،
وللرجل إذا كان لسانه يثبت في موضع الزلل
والخصومة .
والمغادرة : الترك .
والغدير : القطعة من الماء يغادرها السيل .
وهو فعيل بمعنى مفاعل من غادره ، أو مفعل .