وأشبرنيه الهالكي كأنه *
غدير جرت في متنه الريح سلسل -
ويروى : " أشبرنيها " فتكون الهاء للدرع .
وتشابر الفريقان ، إذا تقاربا في الحرب ،
كأنه صار بينهما شبر ، أو مد كل واحد منهما
إلى صاحبه الشبر .
والشبور على وزن التنور : البوق . ويقال
هو معرب .
[ شتر ]
الشتر : انقلاب في جفن العين . يقال : رجل
أشتر بين الشتر . وقد شتر الرجل وشتر أيضا ،
مثل أفن وأفن .
والأشتران : مالك وابنه .
وشترته أنا ، مثل ثرم وثرمته أنا
وأشترته أيضا . وانشترت عينه .
وشترت بفلان تشتيرا : إذا تنقصته وعبته .
وشنتر ثوبه : مزقه .
وقولهم : لأضمنك ضم الشناتر ، وهي
الأصابع ، ويقال القرطة ، لغة يمانية ، الواحدة
شنترة .
وذو شناتر : ملك من ملوك اليمن ، ويقال
معناه ذو القرطة .
[ شجر ]
الشجر والشجرة : ما كان على ساق من
نبات الأرض .
وأرض شجيرة وشجراء ، أي كثيرة
الأشجار . وواد شجير ، ولا يقال واد أشجر .
وواحد الشجراء شجرة . ولم يأت من الجمع
على هذا المثال إلا أحرف يسيرة : شجرة وشجراء ،
وقصبة وقصباء ، وطرفة وطرفاء ، وحلفة وحلفاء .
وكان الأصمعي يقول في واحد الحلفاء : حلفة
بكسر اللام ، مخالفة لأخواتها . وقال سيبويه :
الشجراء واحد وجمع ، وكذلك القصباء والطرفاء
والحلفاء .
والمشجرة : موضع الأشجار . وأرض
مشجرة .
وهذه الأرض أشجر من هذه ، أي أكثر
شجرا .
والمشجر بكسر الميم : المشجب . قال الأصمعي :
المشاجر : عيدان الهودج . وقال أبو عمرو :
مراكب دون الهودج مكشوفة الرؤوس . قال :
ويقال لها الشجر أيضا ، الواحد شجار .
قال : والشجار أيضا الخشبة التي توضع خلف
الباب ، ويقال لها بالفارسية " مترس " . وكذلك
الخشبة التي يضبب بها السرير من تحت .
والشجار أيضا : خشب البئر . قال الراجز :
* لتروين أو ليبيدن ( 1 ) الشجر *
هامش
( 1 ) في اللسان : " أو لتبيدن " .
( 88 صحاح - 2 )