وسنة جماد : لا مطر فيها
ويقال للبخيل : جماد له ، أي لا زال جامد
الحال . وإنما بنى على الكسر لأنه معدول عن
المصدر ، أي الجمود . كقولهم فجار أي الفجرة .
وهو نقيض قولهم جماد ، بالحاء ، في المدح .
قال المتلمس :
جماد لها جماد ولا تقولي ( 1 ) *
لها أبدا إذا ذكرت حماد ( 2 ) -
أي قولي لها جمودا ، ولا تقولي لها حمدا وشكرا .
وعين جمود : لا دمع لها .
والمجمد : البرم . وربما أفاض بالقداح لأجل
الأيسار . قال الشاعر طرفة :
وأصفر مضبوح نظرت حويره ( 3 ) *
على النار واستودعته كف مجمد -
يقول : انتظرت صوته على النار حين قومته
وأعلمته ، فهو كالمحاورة منه .
وكان الأصمعي يقول : هو الداخل في جمادى .
وكان جمادى في ذلك الوقت شهر برد .
[ جند ]
الجند : الأعوان والأنصار . وفلان جند الجنود . وفى الحديث : " الأرواح جنود مجندة " .
والشام خمسة أجناد : دمشق ، وحمص
وقنسرون ، والأردن ، وفلسطين ، يقال لكل
مدينة منها جند . قال الشاعر الفرزدق :
فقلت ما هو إلا الشام تركبه *
كأنما الموت في أجناده البغر ( 1 )
وجند بالتحريك : بلد باليمن .
[ جهد ]
الجهد والجهد : الطاقة . وقرئ : * ( والذين
لا يجدون إلا جهدم ) * و * ( جهدم ) * . قال الفراء :
الجهد بالضم الطاقة . والجهد بالفتح من قولك :
اجهد جهدك في هذا الامر ، أي أبلغ غايتك .
ولا يقال اجهد جهدك .
والجهد : المشقة . يقال : جهد دابته وأجهدها ،
إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها .
وجهد الرجل في كذا ، أي جد فيه وبالغ .
وجهدت اللبن فهو مجهود ، أي أخرجت زبده كله .
وجهدت الطعام : اشتهيته . والجاهد :
الشهوان ( 2 ) .
وجهد الطعام وأجهد ، أي اشتهى . وجهدت
الطعام ، إذا أكثرت من أكله .
ومرعى جهيد : جهده المال .
هامش
( 1 ) ويروى : " ولا تقولن " .
( 2 ) في التكملة :
* طوال الدهر ما ذكرت حماد *
وكذلك في المخطوطة .
( 3 ) يروى : " نظرت حواره " .
( 1 ) البغر بالمعجمة : العطش يصيب الإبل فلا تروى ،
وهو مرض مميت لها .
( 2 ) في المخطوطة : " النشهان " .