[ جلد ]
الجلد : واحد الجلود : والجلدة أخص منه .
وأما قول الهذلي ( 1 ) : إذا تجاوب نوح قامتا معه . *
ضربا أليما بسبت يعلج الجلدا -
فإنما كسر اللام ضرورة ، لان للشاعر أن
يحرك الساكن في القافية بحركة ما قبله ، كما قال :
علمنا إخواننا ( 2 ) بنو عجل *
شرب النبيذ واعتقالا بالرجل -
وكان ابن الأعرابي يرويه بالفتح ويقول :
الجلد والجلد ، مثل شبه وشبه ، ومثل ومثل ،
وقال ابن السكيت : وهذا لا يعرف .
وتجليد الجزور مثل سلخ الشاة . يقال :
جلد جزورة ، وقلما يقال : سلخ .
وفرس مجلد ، إذا كان لا يجزع من الضرب .
وجلده الحد جلدا ، أي ضربه وأصاب
جلده ، كقولك : رأسه وبطنه .
والمجلد ، قطعة من جلد تكون في يد النائحة
تلطم به وجهها .
والجلد : جلد حوار يسلخ فيلبس حوارا آخر
لتشمه أم المسلوخ فترأمه قال العجاج :
وقد أراني للغواني مصيدا *
ملاوة كأن فوقي جلدا - والجلد : الكبار من النوق التي لا أولاد لها
ولا ألبان ، الواحدة بالهاء . والجلد أيضا : الأرض
الصلبة . قال النابغة :
إلا الأواري لأيا ما أبينها *
والنؤى كالحوض بالمظلومة الجلد -
وكذلك الأجلد . قال جرير :
أجالت عليهن الروامس بعدنا *
دقاق الحصى من كل سهل وأجلدا -
والجمع الأجلاد والأجالد .
والجلد : الصلابة والجلادة . تقول منه :
جلد الرجل بالضم ، فهو جلد وجليد ، بين الجلد ،
والجلادة ، والجلودة ، والمجلود ، وهو مصدر
مثل المحلوف والمعقول . قال الشاعر :
* واصبر فإن أخا المجلود من صبرا *
وربما قالوا رجل جضد ، يجعلون اللام مع
الجيم ضادا إذا سكنت . وقوم جلد ، وجلداء ،
وأجلاد .
والتجلد : تكلف الجلادة .
والمجالدة : المباطلة وتجالد القوم بالسيوف
واجتلدوا .
وأجلاد الرجل : جسمه وبدنه ، وكذلك
تجاليده .
والجلدة : بالتسكين : واحدة الجلاد ، وهي
أدسم الإبل لبنا . والجلاد من النخل : الكبار
الصلاب . قال الشاعر سويد بن الصامت :
هامش
( 1 ) عبد مناف بن ربع .
( 2 ) في المخطوطة : " أخوالنا " .