والجردة بالفتح : البردة المنجردة الخلق .
قال أبو ذؤيب :
وأشعث بوشى شفينا أحاحه *
غداتئذ ذي جردة متماحل -
بوشى : كثير العيال . متماحل : طويل .
شفينا أحاحه ، أي قتلناه .
والمتجردة : اسم امرأة النعمان بن المنذر ملك
الحيرة .
والتجريد : التعرية من الثياب . وتجريد
السيف : انتضاؤه . والتجريد : التشذيب .
والتجرد : التعري .
وتجرد للامر ، أي جد فيه .
وانجرد بنا أسير ، أي امتد وطال . وانجرد
الثوب ، أي انسحق ولان .
والجردان بالضم : قضيب الفرس وغيره .
والجراد معروف ، الواحدة جرادة ، يقع على
الذكر والأنثى . وليس الجراد بذكر للجرادة ،
وإنما هو اسم جنس ، كالبقر والبقرة ، والتمر
والتمرة ، والحمام والحمامة ، وما أشبه ذلك ، فحق
مذكره أن لا يكون مؤنثه من لفظه ، لئلا يلتبس
الواحد المذكر بالجمع .
وقولهم : ما أدرى أي جراد عاره ، أي أي
الناس ذهب به .
والجرادتان : اسم فينتين كانتا بمكة في
الزمن الأول .
وجردت الأرض فهي مجرودة ، إذا أكل
الجراد نبتها . ويقال أيضا : جرد الانسان ، إذا
أكل الجراد فاشتكى بطنه ، فهو مجرود .
وجرد الرجل بالكسر جردا ، إذا شرى
جلده من أكل الجراد .
[ جرهد ]
المجرهد : المسرع في الذهاب . قال الشاعر :
لم تراقب هناك ناهلة *
الواشين لما اجرهد ناهلها -
[ جسد ]
الجسد : البدن . تقول منه : تجسد ، كما تقول
من الجسم : تجسم .
والجسد أيضا : الزعفران أو نحوه من الصبغ ،
وهو الدم أيضا . قال النابغة :
* وما هريق على الأنصاب من جسد ( 1 ) *
والجسد أيضا : مصدر قولك جسد به الدم
يجسد ، إذا لصق به ، فهو جاسد وجسد . قال
الطرماح :
* منها جاسد ونجيع ( 2 ) *
هامش
( 1 ) وصدره :
* فلا لعمر الذي مسحت كعبته *
( 2 ) قال الطرماح يصف سهاما بنصالها :
فراغ عواري الليط تكسى ظباتها *
سبائب منها جاسد ونجيع -