يا يوم بالفتح ، وحررت بالكسر ، فأنت تحر
وتحر وتحر ، حرا وحرارة وحرورا .
وأحر النهار : لغة فيه سمعها الكسائي .
وأحر الرجل فهو محر ، أي صارت إبله
حرارا أي عطاشا .
وحكى الفراء : رجل حر بين الحرورية .
وتحرير الكتاب وغيره : تقويمه . وتحرير
الرقبة : عتقها . وتحرير الولد : أن تفرده لطاعة الله
وخدمة المسجد .
واستحر القتل وحر ، بمعنى ، أي اشتد .
[ حزر ]
الحزر : التقدير والخرص . تقول : حزرت
الشئ أحزره وأحزره .
والحازر : الخارص . والحازر اللبن الحامض .
وقد حرز اللبن والنبيذ ، أي حمض .
وحزرة المال : خياره . يقال : هذا حزرة
نفسي ، أي خير ما عندي . والجمع حزرات
بالتحريك . وفى الحديث : " لا تأخذ من حزرات
أنفس الناس شيئا " ، يعنى في الصدقة . قال الراجز :
* الحزرات حزرات النفس *
أي هي مما تودها النفس . وقال آخر :
* وحزرة القلب خيار المال *
والحزاور : الروابي الصغار ، الواحدة حزورة ،
وهي تل صغير .
والحزور أيضا : الغلام إذا اشتد وقوى
وخدم . قال يعقوب : هو الذي قد كاد يدرك ولم
يفعل . وقال الراجز :
لن تعدم المطي منا مسفرا ( 1 ) *
شيخا بجالا وغلاما حزورا -
وكذلك الحزور بتشديد الواو ، والجمع
الحزاورة .
وحزيران بالرومية : اسم شهر قبل تموز .
[ حسر ]
حسرت كمي عن ذراعي أحسره حسرا :
كشفت .
والحاسر : الذي لا مغفر له ( 2 ) ولا درع .
والانحسار : الانكشاف .
والمحسرة : المكنسة .
وحسر البعير يحسر حسورا : أعيا واستحسر
وتحسر مثله . وحسرته أنا حسرا ، يتعدى
ولا يتعدى ، وأحسرته أيضا ، فهو حسير ، والجمع
حسرى ، مثل قتيل وقتلى .
وحسر بصره يحسر حسورا ، أي كل
وانقطع نظره من طول مدى وما أشبه ذلك ، فهو
حسير ومحسور أيضا . قال قيس بن خويلد
الهذلي يصف ناقة :
هامش
( 1 ) في اللسان : " لن يعدم المطي منى " .
( 2 ) في المخطوطة : " لا مغفر عليه " .