[ حذر ]
الحذر والحذر : التحرز .
وقد حذرت الشئ أحذره حذرا .
ورجل حذر وحذر ( 1 ) ، أي متيقظ
متحرز ، والجمع حذرون وحذارى وحذرون .
وأنشد سيبويه في تعديه :
حذرا أمورا لا تخاف وآمن *
ما ليس منجيه من الاقدار -
وهذا نادر لان النعت إذا جاء على فعل
لا يتعدى إلى مفعول .
والتحذير : التخويف .
والحذار : المحاذرة .
وقولهم : إنه لابن أحذار ، أي لابن حزم
وحذر .
وحذار ، مثل قطام ، بمعنى احذر .
وقال الشاعر ( 2 ) :
* حذار من أرماحنا حذار ( 3 ) *
والمحذروة : الفزع بعينه . وقرئ : * ( وإنا
لجميع حاذرون ) * و * ( حذرون ) * و * ( حذرون ) *
أيضا بضم الذال ، حكاه الأخفش . ومعنى حاذرون : متأهبون . ومعنى حذرون : خائفون .
والحذرية على فعلية : قطعة من الأرض
غليظة ، والجمع الحذاري .
وتسمى إحدى حرتي بنى سليم : الحذرية .
ونفش الديك حذريته ، أي عفريته .
ورجل حذريان : شديد الفزع والحذر .
وأبو محذورة : أوس بن معير ( 1 ) ، مؤذن
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
[ حذفر ]
حذافير الشئ أعاليه ونواحيه . يقال : أعطاه
الدنيا بحذافيرها ، أي بأسرها ، الواحد حذفار .
[ حرر ]
الحر : ضد البرد .
والحرارة : ضد البرودة .
والحرة : أرض ذات حجارة سود نخرة
كأنها أحرقت بالنار . والجمع الحرار والحرات ،
وربما جمع بالواو والنون فقيل حرون ، كما قالوا
أرضون ، وإحرون أيضا ، كأنه جمع إحرة .
قال الراجز ( 2 ) :
هامش
( 1 ) أي بضم الذال .
( 2 ) هو أبو النجم .
( 3 ) بعده :
* أو تجعلوا دونكم وبار *
( 1 ) في القاموس : " سمرة بن معير " . وفى اللسان
كما هنا ، وزاد : " أحد بنى جمح " .
( 2 ) هو زيد بن عتاهية التميمي .