وهذه كلها آبار بمكة .
[ بذعر ]
ابذعروا ، أي تفرقوا .
قال أبو السميدع : ابذعرت الخيل ، إذا
ركضت تبادر شيئا تطلبه . قال زفر بن الحارث :
فلا أفلحت قيس ولا عز ناصر *
لها بعد يوم المرج حين ابذعرت -
[ برر ]
البر : خلاف العقوق ، والمبرة مثله .
تقول : بررت والدي بالكسر ، أبره برا ،
فأنا بر به وبار . وجمع البر أبرار ، وجمع البار
البررة .
وفلان يبر خالقه ويتبرره ، أي يطيعه ( 1 ) .
والام برة بولدها .
وبر فلان في يمينه ، أي صدق .
وبر حجه ، وبر حجه ، وبر الله حجه ،
براء ، بالكسر في هذا كله .
وتباروا : تفاعلوا من البر .
وفى المثل : " لا يعرف هرا من بر " ، أي
لا يعرف من يكرهه ممن يبره . وقال ابن الأعرابي :
الهر : دعاء الغنم ، والبر : سوقها .
والبر بالفتح : خلاف البحر .
والبرية بالفتح : الصحراء والجمع البراري . والبريت بوزن فعليت : البرية ، فلما سكنت
الياء صارت الهاء تاء ، مثل عفريت وعفرية ،
والجمع البراريت .
وبرة : اسم البر ، وهو معرفة . قال النابغة ( 1 ) :
إنا اقتسمنا خطتينا بيننا *
فحملت برة واحتملت فجار -
وبرة بنت مر : أخت تميم بن مر ، وهي
أم النضر بن كنانة .
والبربرة : الصوت ، وكلام في غضب .
تقول : بربر فهو بربار ، مثل ثرثر فهو ثرثار .
وبربر : جيل من الناس ، وهم البرابرة .
والهاء للعجمة والنسب ، وإن شئت حذفتها .
والبرير : ثمر الأراك ، واحدتها بريرة .
وبريرة : اسم امرأة .
والبر : جمع برة من القمح . ومنع سيبويه
أن يجمع البر على أبرار ، وجوزه المبرد قياسا .
والبربور : الجشيش من البر .
وأبر الله حجك ، لغة في بر الله حجك ،
أي قبله .
وأبر فلان على أصحابه ، أي علاهم .
ابن السكيت : أبر فلان ، إذا ركب البر .
هامش
( 1 ) قلت : لا أعلم أحدا ذكر التبرر بمعنى الطاعة غيره
رحمه الله . اه . مختار .
( 1 ) الذبياني .
( 2 ) في ديوانه : " إنا قسمنا " .