وأسرة الرجل : رهطه ، لأنه يتقوى بهم .
[ أشر ]
الأشر : البطر . وقد أشر بالكسر يأشر
أشرا ، فهو أشر وأشران . وقوم أشارى مثل
سكران وسكارى . قال الشاعر ( 1 ) :
وخلت وعولا أشارى بها *
وقد أزهف الطعن أبطالها -
ومنه ناقة مئشير ، وجواد مئشير ، يستوى
فيه المذكر والمؤنث .
وتأشير الأسنان : تحزيزها وتحديد أطرافها .
والجعل ( 2 ) مؤشر العضدين .
ويقال : بأسنانه أشر وأشر ( 3 ) ، مثال شطب
السيف وشطبه ، وأشور أيضا . قال جميل :
* سبتك بمصقول ترف أشوره *
وفى المثل : " أعييتني بأشر فكيف
بدردر . وأشرت الخشبة بالمئشار ، مهموز . وقال
الشاعر ( 1 ) .
لقد عيل الأيتام طعنة ناشره *
أنا شر لا زالت يمينك آشره -
أي مأشورة ، مثل عيشة راضية أي مرضية .
[ أصر ]
أصره يأصره أصرا : حبسه . والموضع
مأصر ومأصر ، والجمع مآصر ، والعامة تقول :
معاصر .
الأموي : أصرت الشئ أصرا : كسرته .
الأصمعي : الآصرة : ما عطفك على رجل
من رحم أو قرابة أو صهر أو معروف ، والجمع
الأواصر . يقال : ما تأصرني على فلان آصرة ،
أي ما تعطفني عليه قرابة ولا منة .
والإصر : العهد . والإصر : الذنب والثقل .
والإصار والأيصر : حبل قصير يشد به
في أسفل الخباء إلى وتد . وجمع الإصار أصر ،
وجمع الأيصر أياصر .
يقال : هو جارى مؤاصري ، أي إصار
بيته إلى جنب إصار بيتي .
والأصارى والأيصر أيضا : الحشيش . يقال :
لفلان محش لا يجز أيصره ، أي لا يقطع
حشيشة .
هامش
( 1 ) هي مية بنت ضرار الضبي ترثي أخاها . وقبله :
لتجر الحوادث بعد امرئ *
بوادي أشائن أذلالها -
كريم نثاه وآلاؤه *
وكافي العشيرة ما غالها -
تراه على الخيل ذا قدمة *
إذا سربل الدم أكفالها -
( 2 ) الجعل بضم الجيم وفتح العين .
( 3 ) أي بضمتين أو ضمة وفتح .
( 1 ) هو نائحة همام بن مرة .