تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الصحاح — صفحة 573

مساهمون:

ص٥٧٣
هو يهذ القرآن هذا ويهذ الحديث هذا ، أي يسرده . وسكين هذوذ : قطاع . قال الأصمعي : تقول للناس إذا أردت أن يكفوا عن الشئ : هجاجيك وهذاذيك ، على تقدير الاثنين . قال عبد بنى الحسحاس : إذا شق برد شق بالبرد مثله * هذا ذيك حتى ليس للبرد لابس - تزعم النساء أنه إذا شق عند البضاع شيئا من ثوب صاحبه دام الود بينهما ، وإلا تهاجرا . واهتذذت الشئ : اقتطعته بسرعة . وقال الشاعر ( 1 ) : وعبد يغوث تحجل الطير حوله * قد اهتذ عرشيه الحسام المذكر - ويروى : " قد احتز " .
[ هربذ ] الهربذ بالكسر : واحد هرابذة المجوس ، وهم خدم النار ، فارسي معرب . والهربذة : سير دون الخبب . وعدا الجمل الهربذى ، أي في شق ( 1 ) . وقال الأصمعي : الهربذى : مشية تشبه مشى الهرابذة .
[ همذ ] الهماذي : البعير السريع ، وكذلك الناقة بلا هاء . وهماذي المطر : شدته . حكاهما أبو عبيد .
[ هوذ ] الهوذة : القطاة ، وبها سمى الرجل هوذة . قال الأعشى : من يلق هوذة يسجد غير متئب * إذا تعمم فوق التاج أو وضعا -
هامش
( 1 ) ذو الرمة .
( 1 ) قوله أي في شق أي جانب . ونظيره ما يذكر في فصل العين من باب الضاد ، العرضنة أن يمشى معارضة . ويقال : هو يمشى العرضنة ويمشي العرضني بألف مقصورة ، إذا مشى مشية في شق فيها بغى من نشاطه اه‍ . كذا نقله وانقولى عن صاحب الصراح .
الصحاح — صفحة 573 | الجوهري / أحمد عبد الغفور العطار