وبين القوم رباذية ، أي شر . قال
الشاعر ( 1 ) :
وكانت بين آل أبي أبى *
رباذية فأطفأها زياد -
[ رذذ ]
الرذاذ : المطر الضعيف ، وهو فوق القطقط .
يقال : أرذت السماء ، وأرض مرذة ، حكاه
الكسائي .
وقال أبو عبيد : أرض مرذ عليها ، ولا يقال
مرذة ولا مرذوذة .
الأموي : يوم مرذ : ذو رذاذ .
فصل الزاي
[ زمرذ ]
الزمرذ بالضم : الزبرجد ، وهو معرب والراء
مضمومة مشددة .
فصل السين
[ شذذ ]
شذ عنه يشذ ويشذ شذوذا : انفرد عن
الجمهور ، فهو شاذ . وأشذه غيره .
وشذاذ الناس : الذين يكونون في القوم
وليسوا من قبائلهم .
وشذان الحصى بالفتح والنون : المتفرق منه .
قال امرؤ القيس : يطاير شذان الحصى ( 1 ) بمناسم *
صلاب العجى ملثومها غير أمعرا -
وشذان الناس أيضا : متفرقوهم .
[ شجذ ]
الشجذة : المطرة الضعيفة ، وهي فوق
البغشة .
وقد أشجذت السماء ، أي ضعف مطرها .
قال امرؤ القيس :
تظهر ( 2 ) الود إذا ما أشجذت *
وتواريه إذا ما تشتكر -
[ شحذ ]
شحذت السكين أشحذه شحذا ، أي
حددته .
والمشحذ : المسن .
والشحذان ، بالتحريك : الجائع .
[ شقذ ]
الشقذان : الذي لا يكاد ينام ، ولا يكون
إلا عيونا يصيب الناس بالعين .
تقول منه : شقذ الرجل بالكسر يشقذ
شقذا فهو شقذ وشقذان بالتحريك .
وشقذ أيضا بمعنى ذهب وبعد . يقال : أشقذه
هامش
( 1 ) زياد الطماحي .
( 1 ) في ديوانه : " تطاير ظران الحصى " ، وفى
اللسان : " تطاير شذان " .
( 2 ) في ديوانه : " تخرج " .