والاهتباد : أن تأخذ حب الحنظل وهو
يابس وتجعله في موضع وتصب عليه الماء وتدلكه
ثم تصب عنه الماء ، وتفعل ذلك أياما حتى تذهب
مرارته ، ثم يدق ويطبخ .
وهبود بتشديد الباء : اسم موضع ( 1 ) ببلاد
بنى نمير .
[ هجد ]
هجد وتهجد ، أي نام ليلا . وهجد وتهجد
أي سهر ، وهو من الأضداد . ومنه قيل لصلاة
الليل : التهجد .
والتهجيد : التنويم . قال لبيد ( 2 ) :
قال هجدني ( 3 ) فقد طال السرى *
وقدرنا إن خنا الدهر غفل ( 4 ) -
أي نومني .
ابن السكيت : أهجد البعير ، إذا ألقى
جرانه بالأرض .
[ هدد ]
هد البناء يهده هدا : كسره وضعضعه .
وهدته المصيبة ، أي أوهنت ركنه . الأصمعي : يقال : فلان يهد ، على ما لم يسم
فاعله ، إذا أثنى عليه بالجلد والقوة .
وتقول : مررت برجل هدك من رجل .
معناه أثقلك وصف محاسنه . وفيه لغتان : منهم
من يجريه مجرى المصدر فلا يؤنثه ولا يثنيه
ولا يجمعه ، ومنهم من يجعله فعلا فيثنى ويجمع .
تقول : مررت برجل هدك من رجل ، وبامرأة
هدتك من امرأة ، وبرجلين هداك ، وبرجال
هدوك ، وبامرأتين هدتاك ، وبنسوة هد دنك .
وانهد الجبل ، أي انكسر .
وقولهم : ماهده كذا ، أي ما كسره كذا .
قال الأصمعي : الهد : الرجل الضعيف . يقول
الرجل للرجل إذا أوعده : إني لغير هد ، أي
غير ضعيف .
وقال ابن الأعرابي : الهد من الرجال : الجواد
الكريم ، وأما الجبان الضعيف فهو الهد بالكسر .
وأنشد ( 1 ) :
ليسوا بهدين في الحروب إذا تعقد *
فوق الحراقف النطق -
والهدة : صوت وقع الحائط ونحوه . تقول
منه : هد يهد بالكسر ، هديدا .
والهاد : صوت يسمعه أهل الساحل يأتيهم
هامش
( 1 ) قال المجد : هو ماء ، ويقال له الهبابيد .
( 2 ) يصف رفيقا له في السفر غلبه النعاس .
( 3 ) الرواية المعروفة : " هجدنا " .
( 4 ) وقبله :
ومجود من صبابات الكرى *
عاطف النمرق صدق المبتذل -
( 1 ) للعباس بن عبد المطلب .