ومن قبله ما قد رزئت بوحوح *
وكان ابن أمي والخليل المصافيا ( 1 )
[ ودح ]
الكسائي : أودحت الإبل : سمنت وحسنت
حالها .
أبو عمرو : أودح الرجل : أذعن وخضع .
وأنشد :
* أودح لما أن رأى الجد حكم *
وربما قالوا : أودح الكبش ، إذا توقف
ولم ينز .
[ وذح ]
الوذح : ما يتعلق في أذناب الشاء وأرفاغها
من أبعارها وأبوالها ، فيجف عليها ، الواحدة
وذحة ، والجمع وذح ، مثل بدنة وبدن .
قال جرير :
والتغلبية في أفواه عورتها *
وذح كثير وفى أكتافها الوضر
تقول منه : وذحت الشاة توذح وتيذح وذحا .
[ وشح ]
الوشاح : شئ ينسج من أديم عريضا ويرصع
بالجواهر ، وتشده المرأة بين عاتقيها . يقال وشاح
وإشاح ووشاح وأشاح ، والجمع الوشح والأوشحة .
ووشحتها توشيحا فتوشحت هي ، أي لبسته . وربما قالوا توشح الرجل بثوبه وبسيفه .
والوشحاء من العنز : الموشحة ببياض .
وقول الراجز ( 1 ) :
أحب منك موضع الوشحن *
وموضع اللبة والقرطن ( 2 )
يعنى الوشاح : وإنما يزيدون هذه النون
المشددة في ضرورة الشعر .
وواشح : قبيلة من اليمن .
[ وضح ]
وضح الامر يضح وضوحا واتضح ، أي
بان . وأوضحته أنا .
وأوضح الرجل : ولد له أولاد بيض .
وقولهم : من أين أوضحت ؟ أي من أين
طلعت ؟ ومن أين بدا وضحك .
واستوضحت الشئ ، إذا وضعت يدك على
عينك تنظر هل تراه . يقال : استوضح عنه
يا فلان .
واستوضحته الامر أو الكلام ، إذا سألته
أن يوضحه لك . وتوضح ملك الطريق ( 3 ) ،
أي استبان .
هامش
( 1 ) قال ابن بري : وحوح في البيت : اسم علم لأخيه
بصفة . ورثى في هذه القصيدة محارب بن قيس بن عبس
من بنى عمه ، ووحوحا أخاه .
( 1 ) دهلب بن قريع يخاطب ابنا له .
( 2 ) وأورده الأزهري :
* وموضع الإزار والقفن *
وقال : فإنه زاد نونا في الوشح والقفا .
( 3 ) ملك الطريق ، مثلث الميم : وسطه .