ونهر عجاج : لمائه صوت . وفحل عجاج
في هديره ، أي صياح . وقد يجئ ذلك في كل
ذي صوت من قوس وريح .
والعجعجة في قضاعة ، يحولون الياء جيما
مع العين ، يقولون : هذا راعج خرج معج ،
أي هذا راعى خرج معي .
وحكى اللحياني رجل عجعاج ، أي صياح .
وطريق عاج ، أي طريق ممتلئ .
وعاج بكسر الجيم مخفف : زجر للناقة .
وقد عجعجت بها . وفلان يلف عجاجته على بنى
فلان ، أي يغير عليهم . وقال ( 1 ) :
وإني لأهوى أن ألف عجاجتي *
على ذي كساء من سلامان أو برد
أي أكتسح غنيهم ذا البرد ، وفقيرهم ذا الكساء .
[ عذلج ]
عذلج فلان ولده ، أي أحسن غذاءه .
والمعذلج الممتلئ . قال أبو ذؤيب يصف صيادا :
له من كسبهن معذلجات *
قعائد قد ملئن من الوشيق
[ عرج ]
عرج في الدرجة والسلم يعرج عروجا ،
إذا ارتقى . وعرج أيضا ، إذا أصابه شئ في رجله
فخمع ومشى مشية العرجان وليس بخلقة . فإذا كان ذلك خلقة قلت : عرج بالكسر ، فهو
أعرج بين العرج ، من قوم عرج وعرجان .
وأعرجه الله ، وما أشد عرجه . ولا تقل :
ما أعرجه ، لان ما كان لونا أو خلقة في الجسد
لا يقال منه ما أفعله إلا مع أشد .
والعرجان ، بالتحريك : مشية الأعرج .
وأمر عريج ، إذا لم يبرم . وعرج البناء
تعريجا ، أي ميله فتعرج .
والتعريج على الشئ : الإقامة عليه . يقال :
عرج فلان على المنزل ، إذا حبس مطيته عليه
وأقام . وكذلك التعرج . تقول : مالي عليه
عرجة ولا عرجة ولا تعريج ولا تعرج .
وانعرج الشئ ، أي انعطف . ومنعرج
الوادي : منعطفه يمنة ويسرة .
والمعراج : السلم ، ومنه ليلة المعراج ، والجمع
معارج ومعاريج ، مثله مفاتح ومفاتيح . قال
الأخفش : إن شئت جعلت الواحد معرج ومعرج
مثل مرقاة ومرقاة .
والمعارج : المصاعد .
والعرج : غيبوبة الشمس ، ويقال انعراجها
نحو المغرب . وأنشد أبو عمرو :
* حتى إذا ما الشمس همت بعرج ( 1 ) *
هامش
( 1 ) الشنفرى .
( 1 ) الرجز :
ظلت بعد فاء بيوم ذي وهج
داخلة شموسه ظل الولج *
حتى إذا ما الشمس همت بعرج
أثار راعيها فثارت بهرج *
تثير قسطال مراغ ذي رهج