باب الثاء
فصل الألف
[ أبث ]
الأبث : الأشر النشيط . قال الراجز ( 1 ) :
أصبح عمار نشيطا أبثا *
يأكل لحما بائتا قد كبثا
وقال أبو عمرو : أبث الرجل بالكسر ، يأبث
وهو أن يشرب اللبن حتى ينتفخ ويأخذه كهيئة
السكر . قال : ولا يكون ذلك إلا من ألبان الإبل .
[ أثث ]
أث النبات يئث أثاثة ( 2 ) ، أي كثر والتف .
ونبات أثيث وشعر أثيث . ونساء أثائث : كثيرات
اللحم . قال رؤبة :
* ومن هواي الرجح الأثائث ( 3 ) *
والأثاث : متاع البيت . قال الفراء : لا واحد
له . وقال أبو زيد : الأثاث المال أجمع : الإبل ،
والغنم ، والعبيد ، والمتاع . الواحدة أثاثة .
وتأثث فلان ، إذا أصاب رياشا .
وأثاثة بالضم : اسم رجل .
[ أرث ]
الإرث : الميراث ، وأصل الهمز فيه واو . يقال
هو في إرث صدق ، أي أصل صدق . وهو على
إرث من كذا ، أي على أمر توارثه الآخر
عن الأول .
والتأريث : الاغراء بين القوم . والتأريث
أيضا : إيقاد النار . قال عدى بن زيد :
ولها ظبي يؤرثها *
جاعل في الجيد ( 1 ) تقصارا
والأرثة بالضم : سرجين يوضع عند الرماد
لتكون عدة إذا احتيج إليها . يقال : تأرثت
النار ، إذا اتقدت في الأرثة .
[ أنث ]
الأنثى : خلاف الذكر ، ويجمع على إناث .
وقد قيل أنث كأنه جمع إناث .
وآنثت المرأة ، إذا ولدت أنثى ، فهي مؤنث .
وإذا كان ذلك عادتها فهي مئناث أيضا ، لأنهما
يستويان في مفعال .
وتأنيث الاسم ، خلاف تذكيره . وقد أنثته
فتأنث .
هامش
( 1 ) هو أبو زرارة النصري .
( 2 ) أث البنات يئث مثلثة ، أثاثة وأثاثا وأثوثا .
( 3 ) بعده :
* تميلها أعجازها الأواعث *
( 1 ) في اللسان : " عاقد في الجيد " .