فصل اللام
[ لتت ]
الأصمعي : لت الشئ يلته لتا ، إذا شده
وأوثقه .
وقد لت فلان بفلان ، إذا لز به وقرن معه .
ولتب السويق ألته لتا ، إذا جدحته ( 1 ) .
[ لصت ]
الفراء : اللصت بفتح اللام ( 2 ) : اللص في لغة
طيئ ، والجمع لصوت . وهم الذين يقولون للطس
طست . قال الزبير بن عبد المطلب :
ولكنا خلقنا إذ خلقنا *
لنا الحبرات والمسك الفتيت
وصبر في المواطن كل يوم *
إذا خفت من الفزع البيوت
فأفسد بطن مكة بعد أنس *
قراضبة كأنهم اللصوت
[ لفت ]
اللفت : اللي . وفى حديث حذيفة : إن
من أقرإ الناس للقرآن منافقا لا يدع منه واوا
ولا ألفا ، يلفته بلسانه كما تلفت البقرة الخلي ( 3 )
بلسانها " . ولفت وجهه عنى ، أي صرفه . ولفته عن
رأيه : صرفه .
وتيس ألفت بين اللفت ، إذا كان ملتوي
أحد القرنين على الآخر .
والألفت في كلام تميم : الأعسر ، وفى كلام
قيس : الأحمق ، مثل الأعفت .
واللفات : الأحمق العسر الخلق .
واللفوت من النساء : التي لها زوج ولها ولد
من غيره ، فهي تلفت إلى ولدها .
واللفيتة : الغليظة من العصائد ، لأنها تلفت
أي تلوى .
والتفت التفاتا . والتلفت أكثر منه .
واللفت : الشلجم ( 1 ) . واللفت أيضا : الشق .
يقال : لفته معه ، أي صغوه ( 2 ) . ولفتاه : شقاه .
وقولهم : لا تلتفت لفت فلان ، أي لا تنظر إليه .
[ ليت ]
ليت : كلمة تمن ، وهي حرف تنصب الاسم
وترفع الخبر ، مثل كأن وأخواتها ، لأنها شابهت
الافعال بقوة ألفاظها واتصال أكثر المضمرات بها
هامش
( 1 ) جدح السويق كمنع : لته .
( 2 ) اللصت بالثلاث .
( 3 ) الخلي مقصور : الرطب من الحشيش أو النبات ،
واحدته خلاة وجمعه أخلاء .
( 1 ) في ( شلجم ) منه : الشلجم نبت معروف . قال
الراجز :
* تسألني برامتين شلجما *
وقال في القاموس : الشلجم كجعفر : نبت معروف ، ولا تقل
ثلجم ولا شلجم ، أو لغية .
( 2 ) صغوه وصغاه معك ، أي ميله .