[ كفت ]
كفت الشئ أكفته كفتا ، إذا ضممته
إلى نفسك . وفى الحديث : " اكفتوا صبيانكم
بالليل فإن للشيطان خطفة " .
قال زهير يصف درعا وأن صاحبها ضمها إليه :
ومفاضة كالنهي تنسجه الصبا *
بيضاء كفت فضلها بمهند
وإنما شدده للمبالغة .
وكفته عن وجهه ، أي صرفه .
وكفت ، أي أسرع . والكفت : السوق
الشديد . ورجل كفت وكفيت ، أي سريع ،
مثال كمش وكميش .
والكفت بالكسر : القدر الصغيرة . وفى
المثل : " كفت ( 1 ) إلى وئية " ، أي بلية إلى
جنبها أخرى .
والكفات : الموضع الذي يكفت فيه شئ ،
أي يضم . ومنه قوله تعالى : ( ألم نجعل الأرض
كفاتا . أحياء وأمواتا ) .
[ كمت ]
الكميت من الخيل ، يستوى فيه المذكر والمؤنث ، ولونه الكمتة ، وهي حمرة يدخلها
قنوء ( 1 ) .
قال سيبويه : سألت الخليل عن كميت
فقال : إنما صغر لأنه بين السواد والحمرة ، كأنه
لم يخلص له واحد منهما ، فأرادوا بالتصغير أنه
منهما قريب .
والفرق بين الكميت والأشقر بالعرف
والذنب ، فإن كانا أحمرين فهو أشقر ، وإن كانا
أسودين فهو كميت . تقول منه : اكمت الفرس
اكمتاتا ، واكمات اكميتاتا مثله .
الأصمعي : يقال بعير أحمر ، إذا لم يخالط حمرته
شئ ، فإن خالط حمرته قنوء فهو كميت ، والناقة
كميت أيضا .
والكميت من أسماء الخمر ، لما فيها من
سواد وحمرة .
[ كيت ]
التكييت : تيسير الجهاز . قال الشاعر :
كيت جهازك إما كنت مرتحلا *
إني أخاف على أذوادك السبعا
أبو عبيدة : يقال كان من الامر كيت وكيت
بالفتح ، وكيت وكيت بالكسر . والتاء فيهما هاء
في الأصل ، فصارت تاء في صل .
هامش
( 1 ) عن مجمع الأمثال للميداني :
الكفت القدر الصغيرة . والوئية : الكبيرة . والكفت :
من الكفت وهو الضم ، سمى به لأنه يكفت ما يلقى فيه .
والوئية من الوأى ، وهو الضخم ، يقال فرس وأي إذا كان
ضخما ، والأنثى وآة . يضرب للرجل يحملك البلية ثم يزيدك
إليها أخرى صغيرة .
( 1 ) هو سواد غير خالص . اه مرتضى .