[ سكت ]
سكت يسكت سكتا وسكوتا وسكاتا .
وساكتني فسكته . وأسكته الله وسكته بمعنى .
وسكت الغضب مثل سكن . ومنه قوله تعالى :
( ولما سكت عن موسى الغضب ) .
وتقول : تكلم الرجل ثم سكت بغير ألف ،
فإذا انقطع كلامه فلم يتكلم قلت : أسكت . قال
الراجز :
قد رابني أن الكرى أسكتا *
لو كان معنيا بنا لهيتا
والسكتة بالضم : كل شئ أسكت به صبيا
أو غيره .
والسكتة : بالفتح : داء .
والسكيت : الدائم السكوت . تقول :
رجل سكيت وساكوت بمعنى ( 1 ) .
وحية سكات بالضم ، إذا لم يشعر به حتى
يلدغ . وقال يذكر رجلا داهية :
فما تزدري من حية جبلية *
سكات إذا ماعض ليس بأدردا
وذهب بالهاء إلى تأنيث لفظ الحية .
وتقول : كنت على سكات هذه الحاجة ،
أي على شرف من إدراكها .
أبو زيد : رميته بسكاته ، أي بما أسكته . والسكيت ، مثال الكميت : آخر ما يجئ
من الخيل في الحلبة من العشر المعدودات . وقد
يشدد فيقال السكيت . وهو القاشور ، والفسكل
أيضا ، وما جاء بعد ذلك لا يعتد به .
[ سلت ]
السلت بالضم : ضرب من الشعير ليس له
قشر ، كأنه حنطة .
والسلاتة : ما يؤخذ بالإصبع من جوانب
القصعة لتتنظف . تقول : سلت القصعة أسلتها
سلتا .
وسلت بالسيف أنفه ، أي جدعه . والرجل
أسلت ، إذا أوعب جدع أنفه .
وأبو قيس بن الأسلت الشاعر .
وسلتت المرأة خضابها عن يدها ، إذا ألقت
عنها العصم ( 1 ) .
والسلتاء : المرأة التي لا تتعهد الحناء .
قال الأصمعي : سلت رأسه ، أي حلقه .
ورأس مسلوت ، ومحلوت ، ومسبوت ، ومحلوق بمعنى .
قال : وسلته مائة سوط ، أي جلدته ، مثل
حلته ( 2 ) .
هامش
( 1 ) وكذلك " سكتيت " بكسر أوله .
( 1 ) العصم بالضم : بقية كل شئ وأثره ، من نحو
خضاب وقطران ودهن اه .
( 2 ) يوجد في بعض نسخ زيادة السلحوت ، يقال :
امرأة سلحوت أي ماجنة اه مترجمة . وفى المطبوعة الأولى
" حلدته " بالدال ، وهو تصحيف سمعي ، صوابه من اللسان .
وانظر أيضا ما سبق في مادة ( حلت ) .