فمن يك عن أوائله مختا *
فإنك يا وليد بهم فخور
[ خرت ]
الخرت : ثقب الإبرة والفأس والاذن ونحوها ،
والجمع خروت ، وأخرات .
والمخروت : المشقوق الشفة . والأخرات :
الحلق في رؤوس النسوع . والخريت : الدليل
الحاذق . وقال رؤبة :
* وبلد يغبى به الخريت ( 1 ) *
ويروى : " يعيا ( 2 ) " . والجمع الخرارت . وقال :
* يغبى على الدلامز الخرارت *
الكسائي : خرتنا الأرض ، إذا عرفناها
ولم تخف علينا طرقها .
[ خفت ]
خفت الصوت خفوتا : سكن . ولهذا قيل
للميت خفت : إذا انقطع كلامه وسكت ، فهو
خافت . وخفت خفاتا ، أي مات فجأة .
والمخافتة والتخافت : إسرار المنطق .
والخفت مثله . قال الشاعر :
أخاطب جهرا إذ لهن تخافت *
وشتان بين الجهر والمنطق الخفت
[ خوت ]
خات البازي واختات ، أي انقض على الصيد
ليأخذه . وقال :
* يخوتون أخرى القوم خوت الا جادل ( 1 ) *
والخائتة : العقاب إذا انقضت فسمعت
صوت انقضاضها .
والخوات لفظ مؤنث ومعناه مذكر : دوي
جناح العقاب . خاتت العقاب تخوت خواتا .
والخوات ، بالتشديد : الرجل الجرئ . وقال :
لا يهتدى فيه إلا كل منصلت *
من الرجال زميع الرأي خوات
وخوات بن جبير الأنصاري .
وتخوت ماله ، مثل تخونه ، أي تنقصه .
الفراء يقال : ما زال الذئب يختات الشاة
بعد الشاة ، أي يختلها فيسرقها .
وفلان يختات حديث القوم ويتخوت ،
إذا أخذ منه وتحفظه .
وإنهم يختاتون الليل ، أي يسرون ويقطعون
الطريق .
قال ابن الأعرابي : خات الرجل ، إذا أخلف
وعده . وخات الرجل ، أي أسن .
هامش
( 1 ) يروى :
أرمى بأيدي العيس إذ هويت *
في بلدة يعيا بها الخريت
( 2 ) ويروى : " يعنى " ، قال ابن بري : وهو الصواب .
( 1 ) صدره :
* وما القوم إلا خمسة أو ثلاثة *