والبيوت أيضا : الامر يبيت عليه صاحبه
مهتما به . قال الهذلي ( 1 ) :
وأجعل فقرتها عدة *
إذا خفت بيوت أمر عضال
وبات يبيت ويبات بيتوتة .
تقول : أباتك الله بخير . وبات يفعل كذا ،
إذا فعله ليلا ، كما يقال ظل يفعل كذا إذا فعله نهارا .
وبيت العدو ، أي أوقع بهم ليلا . والاسم
البيات . وبيت أمرا ، أي دبره ليلا . ومنه قوله :
تعالى ( إذ يبيتون ما لا يرضى من القول ) .
وبيت الشئ ، أي قدر . وتقول : ماله بيت
ليلة ، بكسر الباء ، وبيتة ليلة ، أي قوت ليلة .
فصل التاء
[ توت ]
التوت : الفرصاد ، ولا تقل التوث .
والتوتياء : حجر يكتحل به ، وهو معرب .
فصل الثاء
[ ثبت ]
ثبت الشئ ثباتا وثبوتا ، وأثبته غيره
وثبته ، بمعنى . ويقال : أثبته السقم ، إذا لم
يفارقه . وقوله تعالى : ( ليثبتوك ) أي يجرحوك
جراحة لا تقوم معها . وتثبت الرجل في الامر ، واستثبت بمعنى . ورجل ثبت ، أي ثابت
القلب . قال الشاعر ( 1 ) :
* ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر ( 2 ) *
ويقال أيضا : فلان ثبت الغدر ( 3 ) ، إذا
كان لا يزل لسانه عند الخصومات .
ورجل له ثبت عند الحملة ، بالتحريك ، أي
ثبات . وتقول أيضا : لا أحكم بكذا إلا بثبت ،
أي بحجة . والثبيت : الثابت العقل . قال طرفة :
والهبيت لا فؤاد له *
والثبيت قلبه قيمه
نقول منه : ثبت بالضم ، أي صار ثبيتا .
[ ثنت ]
ثنت اللحم بالكسر ، أي أنتن . ونثت
مثله بتقديم النون .
فصل الجيم
[ جبت ]
الجبت : كلمة تقع على الصنم والكاهن
والساحر ونحو ذلك . وفى الحديث : " الطيرة
والعيافة والطرق من الجبت " . وهذا ليس من
محض العربية لاجتماع الجيم والتاء في كلمة واحدة
من غير حرف ذولقي .
هامش
( 1 ) هو أمية بن أبي عائذ الهذلي .
( 1 ) هو العجاج يمدح عمر بن عبد الله بن معمر .
( 2 ) قبله :
* بكل أخلاق الرجال قد مهر *
( 3 ) الغدر ، بالتحريك : كل موضع صعب لا تكاد
الدابة تنفذ فيه .