[ نرب ]
النيرب : الشر والنميمة . قال الشاعر ( 1 ) :
ولست بذى نيرب في الصديق *
ومناع خير وسبابها ( 2 )
[ نزب ]
النزب : صوت تيس الظباء عند السفاد .
يقال : نزب الظبي ينزب بالكسر نزيبا .
[ نسب ]
النسب : واحد الأنساب . والنسبة والنسبة
مثله ( 3 ) .
وانتسب إلى أبيه ، أي اعترى . وتنسب ،
أي ادعى أنه نسيبك . وفى المثل " القريب من
تقرب لا من تنسب " .
ورجل نسابة ، أي عليم بالأنساب ، الهاء
للمبالغة في المدح ، كأنما يريدون به داهية أو غاية
ونهاية . وتقول : عندي ثلاثة نسابات وعلامات ،
تريد ثلاثة رجال ، ثم جئت بنسابات نعتا لهم .
وفلان يناسب فلانا فهو نسيبه ، أي قريبه .
وتقول : ليس بينهما مناسبة ، أي مشاكلة . ونسبت
الرجل أنسبه ( 4 ) بالضم نسبة ونسبا ، إذا ذكرت
نسبه . ونسب الشاعر بالمرأة ينسب بالكسر نسيبا ،
إذا شبب بها .
والنيسب : الذي تراه كالطريق من النمل
نفسها ، وهو فيعل . وقال ( 1 ) :
* عينا ترى الناس إليها نيسبا *
[ نشب ]
النشب : المال والعقار .
ونشب الشئ في الشئ بالكسر نشوبا ،
أي علق فيه : وأنشبته أنا فيه ، أي أعلقته ،
فانتشب . وأنشب الصائد : أعلق . ويقال نشبت
الحرب بينهم . وقد ناشبه الحرب ، أي نابذه .
والنشاب : السهام ، الواحدة نشابة .
والناشب : صاحب النشاب ( 2 ) ، وقوم ناشبة .
ومنه سمى الرجل ناشبا .
ونشبة بالضم : اسم رجل ، وهو نشبة بن غيظ
ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان .
[ نصب ]
النصب : مصدر نصبت الشئ ، إذا أقمته .
وصفيح منصب ، أي نصب بعضه على بعض .
ونصبت الخيل آذانها ، شدد للكثرة والمبالغة .
هامش
( 1 ) عدى بن خزاعي .
( 2 ) قال ابن بري : صواب إنشاده :
ولست بذى نيرب في الكلام *
ومناع قومي وسبابها
( 3 ) بالكسر والضم .
( 4 ) وأنسبه بالكسر ، نسبا محركة ، ونسبة .
( 1 ) هو دكين . قال ابن بري : والذي في رجزه :
أي رجز دكين :
ملكا ترى الناس إليه نيسبا *
من داخل وخارج أيدي سبا
( 2 ) كالرامح صاحب الرمح .