واللبة : المنحر ، والجمع اللبات . وكذلك
اللبب ، وهو موضع القلادة من الصدر من كل
شئ ، والجمع الألباب .
واللبب أيضا : ما يشد على صدر الدابة والناقة
يمنع الرحل من الاستئخار . تقول منه : ألببت
الدابة فهو ملبب . وهذا الحرف هكذا رواه
ابن السكيت وغيره بإظهار التضعيف . قال
ابن كيسان : هو غلط ، وقياسه ملب ، كما يقال
محب من أحببته .
ومنه قولهم : فلان في لبب رخى ، إذا كان
في حال واسعة .
قال الأحمر : اللبب : ما استرق من الرمل ،
لان معظمه العقنقل ، فإذا نقص قيل كثيب ،
فإذا نقص قيل عوكل ، فإذا نقص قيل سقط ،
فإذا نقص قيل عداب ، فإذا نقص قيل لبب .
قال ذو الرمة :
براقة الجيد واللبات واضحة *
كأنها ظبية أفضى بها لبب ( 1 )
واللبلاب : نبت يلتوي على الشجر .
واللبلبة : الرقة على الولد ، : يقال لبلبت الشاة
على ولدها ، إذا لحسته وأشبلت عليه حين تضعه .
ولبالب الغنم : جلبتها وأصواتها . ورجل لب ، أي لازم للامر ، يقال رجل
لب طب . وأنشد أبو عمرو :
* لبا بأعجاز المطي لاحقا *
وامرأة لبة ، قال أبو عبيد : أي قريبة من
الناس لطيفة . ورجل لبيب مثل لب . قال المضرب
ابن كعب :
فقلت لها فيئي إليك فإنني *
حرام وإني بعد ذاك لبيب
أي مع ذاك مقيم . وقال بعضهم : أراد ملب
من التلبية .
ولببته لبا : ضربت لبته .
وتلبب الرجل ، أي تحزم وتشمر .
[ لتب ]
اللاتب : الثابت ، تقول منه : لتب لتبا ولتوبا .
وأنشد أبو الجراح :
فإن يك هذا من نبيذ شربته *
فإني من شرب النبيذ لتائب
صداع وتوصيم العظام وفترة *
وغم مع الاشراق في الجوف لاتب
واللاتب أيضا : اللازق ، مثل اللازب ،
عن الأصمعي .
ولتبت في منحر الناقة ، أي طعنت ،
مثل لتمت .
هامش
( 1 ) في التهذيب : اللبب من الرمل ما كان قريبا من
حبل الرمل .