" ثلاثة أسفار كذبن عليكم ( 1 ) " قال ابن السكيت :
كأن كذب ههنا إغراء ، أي عليكم به . وهي كلمة
نادرة جاءت على غير القياس . وجاء عن أمير المؤمنين
عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " كذب عليكم
الحج " أي وجب . قال الأخفش : فالحج مرفوع
بكذب ومعناه نصب ، لأنه يريد أن يأمر بالحج ،
كما يقال أمكنك الصيد ، يريد ارمه . قال
الشاعر ( 2 ) :
كذب العتيق وماء شن بارد *
إن كنت سائلتي غبوقا فاذهبي
يقول : عليك العتيق .
وتقول : ما كذب فلان أن فعل كذا ،
أي ما لبث .
وتكذب فلان ، إذا تكلف الكذب .
ويقال حمل فلان فما كذب ، بالتشديد ، أي
ما جبن . وحمل ثم كذب ، أي لم يصدق الحملة .
قال الشاعر ( 3 ) :
ليث بعثر يصطاد الرجال إذا *
ما الليث كذب عن أقرانه صدقا وكذب لبن الناقة ، أي ذهب .
[ كرب ]
الكربة بالضم : الغم الذي يأخذ بالنفس ،
وكذلك الكرب على مثال الضرب . تقول منه :
كربه الغم ، إذا اشتد عليه .
والكرائب : الشدائد ، الواحدة كريبة .
وقال ( 1 ) :
فيال رزام رشحوا بي مقدما *
إلى الموت خواضا إليه الكرائبا
وكربت القيد ، إذا ضيقته على المقيد .
وقال ( 2 ) :
ازجر حمارك لا يرتع بروضتنا *
إذن يرد وقيد العير مكروب
وكرب أن يفعل كذا ، أي كاد يفعل .
وكربت الأرض ، إذا قلبتها للحرث . وفى
المثل : " الكراب على البقر " ويقال :
" الكلاب على البقر " .
وكرب الشئ ، أي دنا . وإناء كربان ، إذا
كرب أن يمتلئ .
وكربت الشمس ، أي دنت للغروب . يقال
كربت حياة النار ، أي قرب انطفاؤها . وقال ( 3 ) :
هامش
( 1 ) قبله " كذب عليكم الحج كذب عليكم العمرة
كذب عليكم الجهاد " .
( 2 ) هو عنترة ، يقول لزوجته عبلة : عليك بأكل
العتيق وهو التمر اليابس ، وشرب الماء البارد ، ولا تتعرضي
لغبوق اللبن ، وهو شربه عشيا ، لأني خصصت به مهري
الذي يسلمني وإياك . اه مرتضى . ثم قال وعلى هذا فسروا
حديث : " كذب النسابون " أي وجب الرجوع إلى قولهم .
( 3 ) هو زهير .
( 1 ) هو سعد بن ناشب المازني .
( 2 ) عبد الله بن عنمة الضبي .
( 3 ) عبد قيس بن خفاف البرجمي .