والقالب ، بالفتح : قالب الخف وغيره .
والقالب ، بالكسر : البسر الأحمر .
والقليب : البئر قبل أن تطوى ( 1 ) ، تذكر
وتؤنث ، وقال أبو عبيد : هي البئر العادية القديمة ،
وجمع القلة أقلبة . قال عنترة يصف جعلا :
كأن مؤشر العضدين حجلا *
هدوجا بين أقلبة ملاح
والكثير قلب . قال الشاعر ( 2 ) :
وما دام غيث من تهامة طيب *
بها قلب عادية وكرار
وقد شبه العجاج بها الجراحات فقال :
* عن قلب ضجم تورى من سبر *
وأبو قلابة : رجل من المحدثين .
[ قتب ]
القنب : وعاء قضيب الفرس وغيره من
ذوات الحافر .
والقنيب : جماعات الناس .
والمقنب : ما بين الثلاثين إلى الأربعين من
الخيل . والمقنب أيضا : شئ يكون مع الصائد
يجعل فيه ما يصيده . حكاه أبو عبيد في المصنف
عن القناني .
والقنب : الآبق ( 3 ) ، عربي صحيح .
قال ابن دريد : قنب الزرع تقنيبا ، إذا أعصف . قال : وتسمى العصيفة القنابة . والعصيفة :
الورق المجتمع الذي يكون فيه السنبل .
[ قوب ]
قبت الأرض أقوبها ، إذا حفرت فيها
حفرة مقورة ، فانقابت هي . وقوبت الأرض
تقويبا مثله . وتقوب الشئ ، إذا انقلع من أصله .
وقاب الطائر بيضته ، أي فلقها ، فانقابت
البيضة وتقوبت بمعنى .
وتقوب من رأسه مواضع ، أي تقشر .
والأسود المتقوب ، هو الذي سلخ جلده من الحيات .
وقولهم في المثل : " برئت قائبة من قوب "
فالقائبة : البيضة ، والقوب ، بالضم : الفرخ . قال
أعرابي من بنى أسد لتاجر استخفره : إذا بلغت
بك مكان كذا فبرئت قائبة من قوب ، أي أنا
برئ من خفارتك .
والقوباء : داء معروف يتقشر ويتسع ، يعالج
بالريق : وهي مؤنثة لا تنصرف ، وجمعها قوب .
وقال ( 1 ) :
يا عجبا لهذه الفليقه *
هل تغلبن القوباء الريقه
وقد تسكن الواو منها استثقالا للحركة على
الواو ، فإن سكنتها ذكرت وصرفت . والياء فيه
للالحاق بقرطاس ، والهمزة منقلبة منها . قال
هامش
( 1 ) يعنى قبل أن تبنى بالحجارة ونحوها .
( 2 ) هو كثير .
( 3 ) وهو ضرب من الكتان .
( 1 ) ابن قنان .