والعصابة ( 1 ) : العمامة وكل ما يعصب به
الرأس . وقد اعتصب بالتاج والعمامة .
والعصابة : الجماعة من الناس والخيل والطير .
واعصوصب القوم : اجتمعوا وصاروا عصائب .
واعصوصب اليوم ، أي اشتد . ويوم عصيب
وعصبصب ، أي شديد .
والعصيب : الرئة تعصب بالأمعاء فتشوى .
قال حميد بن ثور ( 2 ) :
أولئك لم يدرين ما سمك القرى *
ولا عصب فيها رئات العمارس
وعصبت فخذ الناقة لتدر . وناقة عصوب :
لا تدر حتى تعصب . واسم الحبل الذي تعصب
به عصاب .
وعصبت الشجرة ، إذا ضممت أغصانها ثم
ضربتها ليسقط ورقها . قال الحجاج : " لأعصبنكم
عصب السلم ( 3 ) " . وقال أبو عبيد : السلمة شجرة
إذا أرادوا قطعها عصبوا أغصانها عصبا شديدا حتى
يصلوا إلى أصلها فيقطعوها .
وعصب القوم بفلان ، أي استكفوا حوله .
وعصبت الإبل بالماء ، إذا دارت به . وقال الفراء :
عصبت الإبل وعصبت بالكسر . وعصب الريق بفيه ، إذا يبس عليه . قال
ابن أحمر :
يصلى على من مات منا عريفنا *
ويقرأ حتى يعصب الريق بالفم
وعصب الريق فاه أيضا . وقال ( 1 ) :
يعصب فاه الريق أي عصب *
عصب الجباب بشفاه الوطب
وعصب الأفق : احمر . وعصبت الكبش
عصبا ، إذا شددت خصييه حتى يسقطا من غير
أن تنزعهما .
والعصب في العروض : تسكين اللام من
مفاعلتن ، وينقل إلى مفاعيلن .
والعصلبي من الرجال : الشديد ، بزيادة
اللام . قال الراجز :
* قد لفها الليل بعصلبي *
[ عضب ]
عضبه عضبا ، أي قطعه . والعضب : السيف
القاطع .
وعضبت الرجل بلساني ، إذا شتمته . ورجل
عضاب ، أي شتام . وعضب لسانه بالضم عضوبة :
صار عضبا ، أي حديدا في الكلام .
أبو زيد : العضباء : الشاة المكسورة القرن
الداخل ، وهو المشاش . ويقال هي التي انكسر
هامش
( 1 ) في المطبوعة الأولى " والعصب " .
( 2 ) وقيل : هو للصمة بن عبد الله القشيري .
( 3 ) السلم هو السنط الذي ثمرته القرظ . والمشهورة
في روايته " عصب السلمة " .
( 1 ) هو أبو محمد الفقعسي .