في الهودج . والمذبذب : المتردد بين أمرين .
قال الله تبارك وتعالى : ( مذبذبين بين ذلك ) .
والذب : الثور الوحشي ، وسمى ذب الرياد
لأنه يرود ، أي يجئ ويذهب ولا يثبت في موضع
واحد . وقال الشاعر النابغة :
كأنما الرحل منها فوق ذي جدد *
ذب الرياد إلى الأشباح نظار -
وذبت شفته ، أي ذبلت من العطش . وقال :
وهم سقوني عللا بعد نهل *
من بعد ما ذب اللسان وذبل
وذب جسمه : هزل . وذب النبت : ذوي .
[ ذرب ]
الذرب : الحاد من كل شئ . وقال الراجز :
* دبت عليها ذربات الأنبار ( 1 ) *
أي حديدات اللسع . ولسان ذرب وفيه
ذرابة ، أي حدة . وسيف ذرب . وامرأة ذربة :
صخابة ، وذربة أيضا ، مثال قربة . قال الراجز ( 2 ) :
* إليك أشكو ذربة من الذرب ( 3 ) * وذربت معدته تذرب ذربا : فسدت .
قال أبو زيد : في لسانه ذرب ، وهو الفحش .
قال : وليس من ذرب اللسان وحدته . وأنشد :
أرحني واسترح منى فإني *
ثقيل محملى ذرب لساني
والجمع أذراب . وقال الشاعر ( 1 ) :
ولقد طويتكم على بللاتكم ( 2 ) *
وعرفت ما فيكم من الاذراب
وذرب الجرح ، إذا لم يقبل الدواء . ومنه
الذربيا ( 3 ) على فعليا ، وهي الداهية . قال الكميت :
رماني ( 4 ) بالآفات من كل جانب *
وبالذربيا مرد فهر وشيبها
والتذريب : التحديد . يقال سنان مذرب .
قال كعب بن مالك :
بمذربات بالأكف نواهل *
وبكل أبيض كالغدير مهند
وكذلك المذروب . قال الشاعر :
لقد كان ابن جعدة أريحيا *
على الأعداء مذروب السنان
[ ذعلب ]
الذعلب والذعلبة : الناقة السريعة
والتذعلب : الانطلاق في استخفاء .
هامش
( 1 ) وقبله :
* كأنها من بدن وإيقار *
( 2 ) هو أعشى بنى مازن قدم على النبي صلى الله عليه
وسلم يشكو زوجته في أبيات منها :
يا سيد الناس وديان العرب *
إليك أشكو الخ
( 3 ) وبعده :
* أخلفت العهد ولطت بالذنب *
( 1 ) حضرمي بن عامر الأسدي .
( 2 ) أي على ما فيكم من أذى وعداوة .
( 3 ) بفتح الأولين وشد التحتية وهي الداهية .
( 4 ) في جمهرة أشعار العرب : " رمتني " .