كأن على أنسائها عذق خصبة *
تدلى من الكافور غير مكمم ( 1 )
[ خضب ]
الخضاب : ما يختضب به . وقد خضبت
الشئ أخضبه خضبا . واختضب بالحناء ونحوه .
وكف خضيب . والكف الخضيب : نجم .
والخضبة مثال الهمزة : المرأة الكثيرة الاختضاب ،
وبنان خضيب : مخضب ، شدد للمبالغة .
والمخضب : المركن .
وخضب النخل ، إذا اخضر .
والخاضب : الظليم الذي أكل الربيع واحمر
ظنبوباه أو اصفرا . قال أبو دواد :
له ساقا ظليم *
خاضب فوجئ بالرعب
ولا يقال ذلك إلا للظليم ، دون النعامة .
[ خطب ]
الخطب : سبب الامر . تقول : ما خطبك .
وخطبت على المنبر خطبة بالضم . وخاطبه
بالكلام مخاطبة وخطابا . وخطبت المرأة خطبة
بالكسر ، واختطب أيضا فيهما . والخطيب :
الخاطب . والخطيبي : الخطبة . قال عدى بن زيد
يذكر قصة جذيمة الأبرش لخطبة الزباء :
لخطيبي التي غدرت وخانت *
وهن ذوات غائلة لحينا والخطب : الرجل الذي يخطب المرأة . ويقال
أيضا هي خطبه وخطبته للتي يخطبها .
وخطب بالضم خطابة بالفتح : صار خطيبا .
وكان يقال لام خارجة " خطب " ، فتقول
" نكح " ، و " خطب " فتقول " نكح ( 1 ) "
وهي كلمة كانت العرب تتزوج بها .
واختطب القوم فلانا ، إذا دعوه إلى تزويج
صاحبتهم .
والأخطب : الشقراق ، ويقال الصرد . وينشد :
ولا أنثني من طيرة عن مريرة *
إذا الأخطب الداعي على الدوح صرصرا
والأخطب : الحمار تعلوه خضرة . قال الفراء :
الخطباء : الأتان التي لها خط أسود على متنها ،
والذكر أخطب . وناقة خطباء : بينة الخطب .
قال الزفيان ( 2 ) :
وصاحبي ذات هباب دمشق
خطباء ورقاء السراة عوهق
أبو زيد : أخطبك الصيد ، أي أمكنك ودنا
هامش
( 1 ) أي غير مستور .
( 1 ) التكرار إشارة إلى أن الأولى بكسر الخاء والنون
والثانية بضمهما . وفهم المترجم - يعنى مترجم القاموس -
أنه كرر إشارة إلى أن البادى تارة يكون الخاطب والمجيب
المرأة : أي أو وليها ، وتارة بالعكس اه . لكنه ينافيه
قول المصنف في المرتين " فتقول " بالتاء . قاله نصر .
( 2 ) في المطبوعة الأولى " الرقيات " وفى حواشيها
" لعله عبيد الله بن قيس الرقيات " . وهو تحريف ،
صوابه من اللسان . والزفيان : راجز مشهور .