أي تغلبهم حسنا .
ويقال هم ببان واحد ، كما يقال بأج واحد .
قال عمر رضي الله عنه " إن عشت فسأجعل
الناس ببانا واحدا ، يريد التسوية بينهم في القسم .
وكان يفضل المهاجرين ( 1 ) وأهل بدر في العطاء .
وهذا الحرف هكذا سمع منهم . وناس
يجعلونه من هيان بن بيان ، وما أراد محفوظا
عن العرب .
[ بوب ]
الباب يجمع أبوابا ، وقد قالوا أبوبة ، للازدواج .
قال ابن مقبل الشاعر ( 2 ) :
هتاك أخبية ولاج أبوبة *
يخلط بالبر منه الجد واللينا
ولو أفرده لم يجز .
وتبوبت بوابا : اتخذته . وأبواب مبوبة ،
كما يقال أصناف مصنفة .
وهذا شئ من بابتك ، أي يصلح لك .
[ بيب ]
بيبة : اسم رجل ، وهو بيبة بن قرط بن
سفيان بن مجاشع .
قال جرير : ندسنا أبا مندوسة القين بالقنا *
وما ردم من جار بيبة ناقع ( 1 )
فصل التاء
[ تأب ]
التوأبانيان : قادمتا الضرع . قال ابن مقبل :
فمرت على أطراف ( 2 ) هر عشية *
لها توأبانيان لم يتفلفلا
أي لم تسود حلمتاهما . قال أبو عبيدة : سمى
ابن مقبل خلفي الناقة توأبانيين ، ولم يأت به
عربي ، كأن الباء مبدلة من الميم .
[ تبب ]
التباب : الخسران والهلاك . تقول منه :
تب تبابا ، وتبت يداه ، وتقول : تبا لفلان ،
تنصبه على المصدر بإضمار فعل ، أي ألزمه الله
هلاكا وخسرانا .
وتببوهم تتبيبا ، أي أهلكوهم . واستتب
الامر ، تهيأ واستقام .
[ ترب ]
التراب فيه لغات ، تراب وتوراب وتورب
وتيرب وترب وتربة وترباء وتيراب وتريب
وتريب ( 3 ) ، وجمع التراب أتربة وتربان .
والترباء : الأرض نفسها . وترب الشئ
هامش
( 1 ) في اللسان : " يفضل المجاهدين " .
( 2 ) وقيل القلاخ بن حبابة . وفى التكملة للصاغاني أن
القافية مضمومة ، والرواية :
* ملء الثواية فيه الجد واللين *
( 1 ) مار : تحرك .
( 2 ) في اللسان : " على أظراب " .
( 3 ) بوزن أمير ، وما قبله كعثير بالكسر .