يكن بقصد إقامة مجلس لقضاء الجور فيه ، ولا بقصد إعداد المحل لتوقيف
الأبرياء فيه ، ولم يكن في معرض استعماله لذلك عادة بنظر الباني أيضا .
ولا بأس في أخذ الأجرة على بناء هذا المبنى حينئذ .
س 18 : عملي هو عرض مصارعة الثيران أمام المشاهدين الذين يدفعون
مبلغا من المال لمشاهدتها بعنوان هدية ، فهل نفس هذا العمل جائز شرعا أم لا ؟
وهل الربح الحاصل منه حلال أم لا ؟
ج : العمل المذكور مذموم شرعا ، وأما أخذ الهدايا من المشاهدين فلا
بأس فيه إذا دفعوها باختيارهم ورضاهم من دون اشتراط ذلك ، وأما مع
الاشتراط فلا يجوز .
س 19 : يبيع بعض الأشخاص ألبسة عسكرية خاصة بالجيش ، فهل يجوز
شراء هذه الألبسة منهم والانتفاع بها ؟
ج : إذا كان يحتمل أنهم حصلوا على تلك الألبسة بطريق شرعي أو
أنهم مأذونون ببيعها فلا إشكال في شرائها منهم والانتفاع بها .
س 20 : ما هو حكم استعمال المفرقعات وصنعها وبيعها وشرائها سواء
كانت مؤذية أم لا ؟
ج : لا يجوز إذا كانت مؤذية للغير أو عدت تبذيرا للمال .
س 21 : ما هو حكم عمل الشرطي وشرطي المرور وموظفي الجمارك
ودوائر ضرائب الدخل في الجمهورية الاسلامية ؟ وهل يعمهم ما جاء في بعض
الروايات من أنه لا تستجاب دعوة العريف والعشار ؟
ج : لا مانع من عملهم في نفسه إذا كان على وفق المقررات القانونية ،
أجوبة الاستفتاءات — صفحة 13
مساهمون: السيد الخامنئي
ص١٣